尹喜，這位出身于甘肅天水的智者，自幼便展現出了對古老典籍的濃厚興趣。他不僅精研了《三皇之書》、《八卦之書》、《太公素書》以及《易經》，更在天文秘書領域有著獨到的見解。他仰觀星辰，俯察地理，無不通曉，被譽為“天文秘緯”的大師。尹喜性格獨特，他不受世俗禮節的束縛，以隱德行為己任，仁心待人。在游歷山水的過程中，他于雍州終南山周至縣神就鄉聞仙里結草為樓，以此地作為自己觀星望氣、精思至道的所在。因此，他的居所被后人稱為“樓觀”。尹喜的才華和學識得到了周王的賞識，被拜為大夫，并隨后被招為東宮賓友。然而，他更關心的是天地之間的奧秘和圣賢的到來。當他擔任函谷關關令時，觀察到東方有紫氣西邁，預感到將有圣人將至。不久，老子駕青牛薄板車至函谷關，尹喜迎接入官舍，并以師事之禮相待。尹喜與老子共居百日，后因病辭官，再次迎接老子回歸樓觀本宅。在齋戒期間，他懇請老子著書以惠后世。于是老子著《道德經》五千言傳授給他。老子離去后，不知所終。尹喜深受老子教誨的啟發，他按照經法精修至道三年后，達到了道的妙境。于是著《關尹子》九篇，對《道德經》進行了深入的闡釋和發揮。他的思想被《莊子.天下篇》概括為：“以本為精，經物為粗，以有積為不足，澹然獨與神明居。”尹喜的成就得到了后世的高度評價，《呂氏春秋》稱“老聃貴柔，關尹貴清”。東晉道都理論家葛洪更是對《關尹子》推崇備至。認為其書深奧難測，可仰而不可攀。在道教歷史上，尹喜被視為重要的祖師之一。魏晉南北朝時期形成了中國道教奉老子為祖師的樓觀派一直延續至今。如今周至樓觀臺已成為聞名于國內外的道教圣地。尹喜的傳奇故事在天水地區廣為流傳。據說他的母親在夢中見到天掉下來旋轉而懷孕生下了他。而且出生時周圍蓮花盛開預示著他未來的不凡命運。尹喜不僅學識淵博而且善于觀察天象預測未來。他的成就不僅體現在對老子的尊崇和傳播上更在于自己撰寫了《關尹子》等經典著作為后世留下了寶貴的文化遺產。