根據新泉張氏族譜的記載，開基始祖榮興公擁有六個兄弟，由于上一代在戰亂時期得罪了皇帝，榮興公和他的兄弟們遭受了連累，不得不在南宋末期分散逃難，遷居至漳州、寧化和連城等地。其中，榮興公選擇定居在新泉村。遷居之初，由于戰亂的影響，榮興公和他的家族成員不敢公開表明自己的姓氏。直到第七代時，社會趨于穩定，人們才重新恢復了姓張。榮興公定居新泉后，隨身攜帶了一尊“土地伯公”的神位，并每天進行侍奉。這尊神位不僅成為了家族的精神寄托，也象征著他們在新環境中的祈福與守護。隨著時間的推移，家族逐漸壯大，榮興公的后人們在此地繁衍生息，傳承著家族的歷史和文化。如今，新泉張氏家族已經歷了數代的發展，不僅在當地的社區中有著重要的地位，也在傳承祖先留下的文化遺產方面做出了不懈的努力。族譜中還記載了榮興公及其后代的故事，這些故事不僅是家族歷史的一部分，也為后人提供了寶貴的精神財富和教育意義。新泉張氏家族的遷徙歷程，從戰亂年代的逃難到重建家園，再到恢復姓氏，每一步都充滿了挑戰和機遇。這些經歷不僅塑造了家族的性格，也成為了他們寶貴的家族記憶。在新泉村，張氏家族不僅傳承了祖先的信仰和文化，還積極參與社區的建設，促進了當地的文化交流和發展。至今，族譜仍然是張氏家族的重要文化遺產，它不僅記錄了家族的歷史，也承載著家族的精神和價值觀。