1. 人為事物的聯系確實表現出人化的特征，這些聯系不僅反映了人的目的性和能動性，而且也體現了人對客觀世界的認識和改造。2. 自在事物與人為事物的區別在于，自在事物強調的是它們的存在本身，而人為事物則強調人的意識和目的。3. 自在之物，亦稱物自體，源自康德的哲學概念。它指的是超越我們感官經驗的存在，一個不受我們感知影響的客觀實在。4. 人為事物是指那些在人類活動中產生、具有人化特點的聯系。這些聯系雖然體現了人的主觀目的，但并不改變聯系的客觀性。5. 人為聯系是人們根據客觀規律創造出來的，它們是人類對客觀世界認識的反映。只有那些符合客觀事物及其規律的聯系觀念才是真實和現實的。6. 實踐證明，因果聯系是人們在認識和實踐活動中首先遇到的關系。正確理解和把握因果聯系能夠提高人們在實踐活動中的自覺性和預見性。7. 本文中的原因指的是因果聯系中的原因，即引起和被引起的關系。這種關系是必然的本質聯系，其中引起某物的事物被稱為原因，而被某物引起的事物被稱為結果。8. 人類能夠創造出文明成果，是因為人類的理解和創造恰好符合事物的本質和規律，以及客觀事物的固有屬性和特點。9. 盡管人類創造了一些自然界原本不存在的事物和聯系（人為事物聯系），但這些創造實際上是對自在事物固有形態的改變。這些看似主觀的創造實際上符合事物的固有屬性和規律，否則創造將不會成功。詳情