1. 新時代哲學(xué)的核心在于懷疑。哲學(xué)家笛卡爾以懷疑為起點，開啟了哲學(xué)的追求。他的名著《方法論》中，笛卡爾表達了追求真理的艱難，并通過懷疑發(fā)現(xiàn)了自己的存在。他提出了“我思故我在”的著名論斷，確立了理性主義哲學(xué)的基礎(chǔ)。2. 笛卡爾也是一位杰出的數(shù)學(xué)家和幾何學(xué)家。他通過研究數(shù)學(xué)和幾何，得出了現(xiàn)實世界是完美的數(shù)學(xué)和幾何形式的不完美個例的結(jié)論。他將這兩個實體——認(rèn)識的實體和具有伸延性的實體——視為現(xiàn)實世界的構(gòu)成要素。3. 與笛卡爾相似，英國哲學(xué)家休謨以懷疑為基礎(chǔ)，對整個哲學(xué)和人類理性進行了徹底的懷疑。他認(rèn)為，除了感官經(jīng)驗之外，人沒有真正的能力。休謨的懷疑主義使他走向了對傳統(tǒng)哲學(xué)的否定，并強調(diào)經(jīng)驗主義的重要性。4. 德國哲學(xué)家康德在休謨的啟發(fā)下，開始了自己的哲學(xué)思辨。他被稱為批判哲學(xué)的創(chuàng)始人，試圖超越理性主義和經(jīng)驗主義的爭論?？档抡J(rèn)為，人類的理性在處理感官經(jīng)驗時是可靠的，但在超驗的問題上是盲目的。5. 康德以后的德國哲學(xué)，如費希特、謝林和黑格爾等，都在康德哲學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來。他們主要關(guān)注康德未解決的問題，如事物的本質(zhì)是否能被認(rèn)知，并形成了德國唯心主義的不同流派。6. 唯物主義是經(jīng)驗主義的發(fā)展，德國哲學(xué)家費爾巴哈將經(jīng)驗主義推向了極端。他強調(diào)了感官經(jīng)驗對人的影響，并提出了“人吃什么就是什么”的觀點。唯物主義被馬克思和恩格斯所繼承，并將其轉(zhuǎn)化為政治實踐。7. 20世紀(jì)的西方哲學(xué)主要分為歐洲大陸派和英美派。歐洲大陸派以德國為主，重要哲學(xué)家如胡塞爾和海德格爾在形而上學(xué)的研究上做出了卓越的貢獻。而英美派則繼承了經(jīng)驗主義的傳統(tǒng)，如杜威的實用主義和波普的批判經(jīng)驗主義。8. 當(dāng)代德國哲學(xué)家斯羅特戴指出，哲學(xué)一直在試圖解決自己的任務(wù)，但至今仍未完成。西方哲學(xué)的發(fā)展在不同的流派中持續(xù)進行，包括歐洲大陸派和英美派的哲學(xué)思考。