1. 關于感恩伯樂的詩句古詩唐代杜甫的《天育驃騎歌》中提到：“時無王良伯樂死即休”，表達了如果沒有像王良、伯樂這樣的識馬之人，即使有千里馬也難以發揮其才能。唐代元稹的《和王侍郎酬廣宣上人觀放榜后相賀》中寫道：“渥洼徒自有權奇，伯樂書名世始知”，贊揚了伯樂善于發現和評價馬的能力。唐代韓琮的《詠馬》中提到：“曾經伯樂識長鳴，不似龍行不敢行”，描述了伯樂對馬的深入了解和鑒賞能力。2. 關于感恩謹伏伯樂的詩句古詩唐代白居易的《代書詩一百韻寄微之》中寫道：“耳垂無伯樂”，表達了沒有伯樂這樣的識才之人，自己無法被發現和重用。唐代李白的《天馬歌》中提到：“伯樂翦拂中道遺”，表達了伯樂在識別馬的過程中，有時會遺漏真正優秀的馬匹。唐代張九齡的《南還以詩代書贈京師舊僚》中寫道：“上慚伯樂顧”，表達了對伯樂發現和賞識自己的感激之情。3. 關于伯樂的詩句唐代杜甫的《天育驃騎歌》中提到：“時無王良伯樂死即休”，表達了如果沒有像王良、伯樂這樣的識馬之人，即使有千里馬也難以發揮其才能。唐代元稹的《和王侍郎酬廣宣上人觀放榜后相賀》中寫道：“渥洼徒自有權奇，伯樂書名世始知”，贊揚了伯樂善于發現和評價馬的能力。唐代韓琮的《詠馬》中提到：“曾經伯樂識長鳴，不似龍行不敢行”，描述了伯樂對馬的深入了解和鑒賞能力。4. 關于感恩伯樂的詩句唐代杜甫的《天育驃騎歌》中提到：“時無王良伯樂死即休”，表達了如果沒有像王良、伯樂這樣的識馬之人，即使有千里馬也難以發揮其才能。唐代元稹的《和王侍郎酬廣宣上人觀放榜后相賀》中寫道：“渥洼徒自有權奇，伯樂書名世始知”，贊揚了伯樂善于發現和評價馬的能力。唐代韓琮的《詠馬》中提到：“曾經伯樂識長鳴，不似龍行不敢行”，描述了伯樂對馬的深入了解和鑒賞能力。