通常所說的科學(xué)歷史學(xué)，是在馬克思主義出現(xiàn)之前，就已經(jīng)存在的歷史研究和著作。這些研究和著作，雖然形式多樣，但受到時(shí)代和階級的局限，并沒有形成真正意義上的科學(xué)。馬克思和恩格斯首次揭示了人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義，這標(biāo)志著社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的重大革命，使得歷史學(xué)得以成為一門真正的科學(xué)。隨著時(shí)間的推移，馬克思主義的歷史科學(xué)也在持續(xù)發(fā)展。理解馬克思和恩格斯的思想，必須全面把握他們關(guān)于“歷史科學(xué)”的觀點(diǎn)。盡管唯物史觀被視為馬克思和恩格斯的標(biāo)志性理論，但他們對“歷史科學(xué)”的論述并未得到足夠的重視。深入研究馬克思和恩格斯的“歷史科學(xué)”觀念，有助于更準(zhǔn)確地理解馬克思主義，特別是其哲學(xué)思想。在馬克思和恩格斯的著作中，“歷史科學(xué)”這一概念多次出現(xiàn)，其含義因復(fù)雜的原因而在不同情境下有所變化。總體來看，其含義主要分為兩個(gè)方面：一是作為學(xué)科分類的歷史科學(xué)，二是指科學(xué)研究的原則和方法。詳情