在中國古代，五服是指根據親緣關系的遠近來區分服裝的種類，這一制度用以彰顯家族內部的等級秩序。按照五服來制定刑罰，即“準五服以制罪”，這一原則確立于《晉律》，其基本思想是：關系越親近，尊卑差異越大，犯錯時的懲罰越重；相反，關系越疏遠，尊卑差異越小，犯錯時的懲罰則相對較輕。五服的具體分類包括：1. 斬衰：用最粗的生麻布制成，不縫邊，形似斬斷，故名斬衰。子女為父母，妻子為丈夫穿戴斬衰，服喪時間通常為三年。2. 齊衰：用生麻布制成，且縫有邊。3. 大功：使用粗制的熟麻布制成，服喪時間為一年的親屬稱為大功。4. 小功：使用細制的熟麻布制成，服喪時間為九個月的親屬稱為小功。5. 緦麻：用細熟麻布制成，服喪時間為五個月的親屬稱為緦麻。服喪時間的遞減反映了血緣關系的遠近。此外，服制不僅包括直系和旁系血親，還涉及到外親，即母系親屬，但他們的服制僅限于一代。唐朝法律繼承并發展了五服制罪的原則，明確地將其寫入法條。這一制度體現了“親親、尊尊”的禮教原則，強調親近者更應受到愛護與尊重，對他們的侵害也應受到更嚴厲的懲罰。同時，這一原則也體現在物質生活上，例如，兒子私拿父母的財物并不被視為盜竊，只會受到訓斥。詳情