北魏北涼的服飾,稱謂,關系等
北魏北涼的服飾,稱謂,關系等
鮮卑服裝具有鮮明的特點,首先是以左衽(而非漢服的右衽)為標志,袍服較為窄小,“鮮卑披發左衽”(《夢溪筆談》)。其次,平民女子的袍服也較為窄小,腰身較為苗條。然而,公元495年1月13日(太和十八年十二月初二日),北魏孝文帝大力推行服裝漢化政策,要求一律改穿漢服。自北齊以來,中國衣冠逐漸采用胡服風格,窄袖,緋綠短衣,長鞘靴,配有蹀躞帶,這些都屬于胡服的特點。窄袖利于騎射,短衣與長鞘便于穿越草地。腰帶設計精巧,革帶上常飾以金玉。雖然鮮卑人入主中原后,這種服裝特征得以保留,成為北朝的傳統服飾,直至楊堅執政,才恢復華夏衣冠。
導讀鮮卑服裝具有鮮明的特點,首先是以左衽(而非漢服的右衽)為標志,袍服較為窄小,“鮮卑披發左衽”(《夢溪筆談》)。其次,平民女子的袍服也較為窄小,腰身較為苗條。然而,公元495年1月13日(太和十八年十二月初二日),北魏孝文帝大力推行服裝漢化政策,要求一律改穿漢服。自北齊以來,中國衣冠逐漸采用胡服風格,窄袖,緋綠短衣,長鞘靴,配有蹀躞帶,這些都屬于胡服的特點。窄袖利于騎射,短衣與長鞘便于穿越草地。腰帶設計精巧,革帶上常飾以金玉。雖然鮮卑人入主中原后,這種服裝特征得以保留,成為北朝的傳統服飾,直至楊堅執政,才恢復華夏衣冠。
鮮卑族男子日常穿著圓領或交領的褊衣,搭配長褲和長靴,腰間系著革帶,革帶上配有扣具。他們頭戴一種鮮卑帽,帽后垂下披幅。褲褶是一種上衣下褲的組合,上衣為大袖衣,下裝為肥腿褲。這種服裝最初是北方游牧民族的傳統服飾,到了南北朝時期,褲褶逐漸流行于漢族地區。為了方便行動,人們用約一米長的錦帶將褲腿束緊,稱為“縛褲”。隨著時代發展,衣袖和褲口變得越來越寬大,這種服飾被稱為“廣袖褶衣”、“大口褲”,成為南北朝時期的流行服飾。鮮卑服裝具有鮮明的特點,首先是以左衽(而非漢服的右衽)為標志,袍服較為窄小,“鮮卑披發左衽”(《夢溪筆談》)。其次,平民女子的袍服也較為窄小,腰身較為苗條。然而,公元495年1月13日(太和十八年十二月初二日),北魏孝文帝大力推行服裝漢化政策,要求一律改穿漢服。自北齊以來,中國衣冠逐漸采用胡服風格,窄袖,緋綠短衣,長鞘靴,配有蹀躞帶,這些都屬于胡服的特點。窄袖利于騎射,短衣與長鞘便于穿越草地。腰帶設計精巧,革帶上常飾以金玉。雖然鮮卑人入主中原后,這種服裝特征得以保留,成為北朝的傳統服飾,直至楊堅執政,才恢復華夏衣冠。南北朝時期,由于鮮卑等北方少數民族胡服的影響,北方男子的日常服飾逐漸轉變為“長帽、短靴、合、襖子”,其主流服飾演變為上衣下褲。而南朝的服裝主流依舊是“上衣下裙”。這一時期,北方與南方在服飾上的差異逐漸顯現。詳情
北魏北涼的服飾,稱謂,關系等
鮮卑服裝具有鮮明的特點,首先是以左衽(而非漢服的右衽)為標志,袍服較為窄小,“鮮卑披發左衽”(《夢溪筆談》)。其次,平民女子的袍服也較為窄小,腰身較為苗條。然而,公元495年1月13日(太和十八年十二月初二日),北魏孝文帝大力推行服裝漢化政策,要求一律改穿漢服。自北齊以來,中國衣冠逐漸采用胡服風格,窄袖,緋綠短衣,長鞘靴,配有蹀躞帶,這些都屬于胡服的特點。窄袖利于騎射,短衣與長鞘便于穿越草地。腰帶設計精巧,革帶上常飾以金玉。雖然鮮卑人入主中原后,這種服裝特征得以保留,成為北朝的傳統服飾,直至楊堅執政,才恢復華夏衣冠。
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