1. 君子曰：學不可以已。2. 青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。3. 木直中繩，輮以為輪，其曲中規。4. 雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。5. 故木受繩則直，金就礪則利。6. 君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。7. 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。8. 吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。9. 登高而招，臂非加長也，而見者遠。10. 順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。11. 假輿馬者，非利足也，而致千里。12. 假舟楫者，非能水也，而絕江河。13. 君子生非異也，善假于物也。14. 積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。15. 積善成德，而神明自得，圣心備焉。16. 故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。17. 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。18. 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。19. 蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。20. 蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。21. 《荀子》賞析：這篇文章各段的條理十分清楚，基本上是每段闡述一個具體問題，而且總在文章的開頭、結尾部分作出明確的交代，目的相同而方式卻并不死板。先秦諸子的哲理散文，一般都比較難讀，荀子這種謹嚴、樸實的寫作方法，對幫助讀者掌握各段文章的基本內容，是十分有效的。文章圍繞“學不可以已”這個中心論點，從學習的意義、作用、態度、內容、方法和目的等方面，有條理、有層次地加以闡述。