日本臨濟宗白隱慧鶴禪師所創(chuàng)的公案中，描述了兩手相拍自然發(fā)聲，而僅揚只手卻無聲無響，除非心耳才能聽見。白隱禪師旨在揭示世人的愚見，世人認為兩物碰擊可以發(fā)出聲音，但單揚只手能發(fā)聲嗎？自然界萬物能發(fā)聲嗎？只有用心聆聽才能聽見。這不僅適用于耳朵，同樣適用于眼睛、鼻子、舌頭、身體，人們往往受限于五欲之見，不能明心見性，受制于世間之見、聞、覺、知，沉浮于苦海中難以自拔。在禪宗中，公案是用來啟發(fā)參悟的謎語或故事。白隱禪師通過這個公案，引導人們思考聲音的本質，以及感知與心靈的關系。兩手相拍發(fā)聲，而單揚只手卻無聲，這看似矛盾的現(xiàn)象，實則揭示了世人的認知局限。人們往往只從表面現(xiàn)象出發(fā)，而忽略了更深層次的本質。禪宗強調內心的覺醒，超越世俗的表象，達到心靈的解脫。禪宗認為，真正的智慧來自于內心，而非外在的感知。心耳，即心靈之耳，可以超越肉身的限制，洞悉萬物的真諦。耳朵聽到的聲音，眼睛看到的景象，鼻子聞到的氣味，舌頭嘗到的味道，身體感受到的觸感，這一切都只是表象。只有用心去體驗，才能真正明心見性，超越世俗的分別。在禪宗的修行中，人們需要不斷反思自己的認知，打破固有的觀念，從內心深處尋求真理。公案的目的是激發(fā)人們的思考，引導他們進入更深的禪悟境界。通過這種思考，人們可以逐漸擺脫世俗的束縛，達到心靈的自由與解脫。白隱禪師通過這個公案，不僅揭示了聲音的本質，還引導人們反思自己的認知方式。真正的智慧，不在于外在的感知，而在于內心的覺醒。只有用心去體驗，才能超越世俗的表象，達到心靈的解脫與自由。