日本高僧慧鍔俗名叫什么?
日本高僧慧鍔俗名叫什么?
隨后,慧鍔與一名朋友乘船返回日本,途中經過梅岑山(即現在的普陀山)的潮音洞附近時遭遇大風浪,船只無法前行。夜里,慧鍔做了一個夢,夢中一位老和尚對他說:“汝但安吾此山,必令便風相送。”醒來后,慧鍔將此事告知眾人,大家都感到十分驚奇。于是,他們決定將觀音像安置在潮音洞旁,并進行了祈拜。普陀山的居民張氏將觀音像請回家中供奉,稱其為“不肯去觀音”。直到后梁貞明二年(916年),當地政府在張氏故居的原址上建起了“不肯去觀音院”。后世的人們尊慧鍔為普陀山佛教的第一代祖師。遺憾的是,關于慧鍔的俗名,目前沒有找到確切的信息。對此我們深感抱歉。
導讀隨后,慧鍔與一名朋友乘船返回日本,途中經過梅岑山(即現在的普陀山)的潮音洞附近時遭遇大風浪,船只無法前行。夜里,慧鍔做了一個夢,夢中一位老和尚對他說:“汝但安吾此山,必令便風相送。”醒來后,慧鍔將此事告知眾人,大家都感到十分驚奇。于是,他們決定將觀音像安置在潮音洞旁,并進行了祈拜。普陀山的居民張氏將觀音像請回家中供奉,稱其為“不肯去觀音”。直到后梁貞明二年(916年),當地政府在張氏故居的原址上建起了“不肯去觀音院”。后世的人們尊慧鍔為普陀山佛教的第一代祖師。遺憾的是,關于慧鍔的俗名,目前沒有找到確切的信息。對此我們深感抱歉。
慧鍔大師是日本天臺宗始祖最澄的得意弟子,活躍于唐朝時期。他多次來到唐朝求法,時間分別是會昌元年(841年)、會昌四年(或五年)以及咸通三年(862年)。咸通四年春,慧鍔在五臺山嶺頭中臺精舍請得一尊觀音圣像,并用肩膀將其背回明州開元寺。隨后,慧鍔與一名朋友乘船返回日本,途中經過梅岑山(即現在的普陀山)的潮音洞附近時遭遇大風浪,船只無法前行。夜里,慧鍔做了一個夢,夢中一位老和尚對他說:“汝但安吾此山,必令便風相送。”醒來后,慧鍔將此事告知眾人,大家都感到十分驚奇。于是,他們決定將觀音像安置在潮音洞旁,并進行了祈拜。普陀山的居民張氏將觀音像請回家中供奉,稱其為“不肯去觀音”。直到后梁貞明二年(916年),當地政府在張氏故居的原址上建起了“不肯去觀音院”。后世的人們尊慧鍔為普陀山佛教的第一代祖師。遺憾的是,關于慧鍔的俗名,目前沒有找到確切的信息。對此我們深感抱歉。
日本高僧慧鍔俗名叫什么?
隨后,慧鍔與一名朋友乘船返回日本,途中經過梅岑山(即現在的普陀山)的潮音洞附近時遭遇大風浪,船只無法前行。夜里,慧鍔做了一個夢,夢中一位老和尚對他說:“汝但安吾此山,必令便風相送。”醒來后,慧鍔將此事告知眾人,大家都感到十分驚奇。于是,他們決定將觀音像安置在潮音洞旁,并進行了祈拜。普陀山的居民張氏將觀音像請回家中供奉,稱其為“不肯去觀音”。直到后梁貞明二年(916年),當地政府在張氏故居的原址上建起了“不肯去觀音院”。后世的人們尊慧鍔為普陀山佛教的第一代祖師。遺憾的是,關于慧鍔的俗名,目前沒有找到確切的信息。對此我們深感抱歉。
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