贊美雪(那些贊美雪的古詩詞)
贊美雪(那些贊美雪的古詩詞)
雪花有多少別稱,這些別稱多源于古人的詩句:比如“柳絮”、梨花(天將暮,雪亂舞,半梅花半飄柳絮;漠漠梨花爛漫,紛紛柳絮飛殘;忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開),“六出”(六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝),“瓊花”、“瓊芳”(不知天上誰橫笛,吹落瓊花滿世間;宮城團回凜嚴光,白天碎碎墮瓊芳),“玉塵”、“玉蝶”(漠漠復雰雰,東風散玉塵;化工何處萬剪刀,剪出玉蝶滿空舞),“散鹽”、“玉鹽”(閑招好客斟香蟻,悶對瓊華詠散鹽;待出和羹金鼎手,為把玉鹽飄撒)。例如在廣東省,雪還有一個很特別的別名——“犬狂”,這是因為雪在廣東非常罕見,唐文學家柳宗元說:“大雪逾嶺,被南越中數州,州中之犬,皆倉黃吠噬,狂走者累日。”從此,“犬狂”也就成了嶺南的雪的別名。那么,為什么古人如此喜愛以雪為題作詩。
導讀雪花有多少別稱,這些別稱多源于古人的詩句:比如“柳絮”、梨花(天將暮,雪亂舞,半梅花半飄柳絮;漠漠梨花爛漫,紛紛柳絮飛殘;忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開),“六出”(六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝),“瓊花”、“瓊芳”(不知天上誰橫笛,吹落瓊花滿世間;宮城團回凜嚴光,白天碎碎墮瓊芳),“玉塵”、“玉蝶”(漠漠復雰雰,東風散玉塵;化工何處萬剪刀,剪出玉蝶滿空舞),“散鹽”、“玉鹽”(閑招好客斟香蟻,悶對瓊華詠散鹽;待出和羹金鼎手,為把玉鹽飄撒)。例如在廣東省,雪還有一個很特別的別名——“犬狂”,這是因為雪在廣東非常罕見,唐文學家柳宗元說:“大雪逾嶺,被南越中數州,州中之犬,皆倉黃吠噬,狂走者累日。”從此,“犬狂”也就成了嶺南的雪的別名。那么,為什么古人如此喜愛以雪為題作詩。
中國人對雪的情感是復雜而微妙的。從《詩經》中的“雨雪霏霏”,到《唐詩》里的“千樹萬樹梨花開”,再到李白的“雪花大如手”“燕山雪花大如席”……晶瑩剔透的雪花因詩人的情感寄托而變得豐富而迷人,在詩詞中飄灑了千年。生活在現代的我們,是否也該對朋友發出邀請:“雪將至,不宜遠行,不如暫留,共飲一杯,如何?”雪花有多少別稱,這些別稱多源于古人的詩句:比如“柳絮”、梨花(天將暮,雪亂舞,半梅花半飄柳絮;漠漠梨花爛漫,紛紛柳絮飛殘;忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開),“六出”(六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝),“瓊花”、“瓊芳”(不知天上誰橫笛, 吹落瓊花滿世間;宮城團回凜嚴光,白天碎碎墮瓊芳),“玉塵”、“玉蝶”(漠漠復雰雰,東風散玉塵;化工何處萬剪刀,剪出玉蝶滿空舞),“散鹽”、“玉鹽”(閑招好客斟香蟻,悶對瓊華詠散鹽;待出和羹金鼎手,為把玉鹽飄撒)。例如在廣東省,雪還有一個很特別的別名——“犬狂”,這是因為雪在廣東非常罕見,唐文學家柳宗元說:“大雪逾嶺,被南越中數州,州中之犬,皆倉黃吠噬,狂走者累日。”從此,“犬狂”也就成了嶺南的雪的別名。那么,為什么古人如此喜愛以雪為題作詩?物以稀為貴。 白居易詩云,“物以稀為貴”。一年四季,下雪的日子很少,甚至一年到頭,雪的影子都見不到。尤其是在廣東、福建等南方地區,幾十年甚至上百年都見不到一場雪,很多南方游子都沒親身體驗過下雪。北方人看來,倒是司空見慣,南方人見到雪便欣喜若狂。所以,雪的珍貴增添了人們對雪的喜愛。浪漫主義情懷。 古時詩人用雪吟詩作對,多少浪漫詩人揮毫潑墨“寫雪”。柳宗元的“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”,繪出歲月的凄美;杜甫的“歲暮陰陽催短景,天涯霜雪霽寒宵”,嘆盡世事滄桑;張孝祥的“雪洗虜塵靜,風約楚云留”,流露痛快與喜悅……純白的外表和飄落時靈動的姿態,雪像活潑可愛的精靈一般與詩人們的心臟一起躍動,這是中國人骨子里流淌的詩人的血液和浪漫的情懷的體現。踏雪歸鄉。“青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。”這首王昌齡的《從軍行》慷慨悲壯,詩人出征邊塞,望著茫茫雪景,立下雄心壯志,渴望早日凱旋歸鄉。“亂山殘雪夜,孤燭異鄉人”,古人以雪寄鄉愁,那些在外的游子們看到了雪,常常想到家人,想起家鄉,想著回家。每個人心中都懷著濃濃的鄉思,而每年下雪的時候,也是思鄉之情最為濃烈的時候。瑞雪兆豐年。 俗話說的好,“瑞雪兆豐年”。冬天的大雪預示著來年的豐收。相傳人間下雪是由天上三個神仙掌管著:周瓊姬掌管著芙蓉城,董雙成掌管著貯雪玻璃瓶,玻璃瓶內盛著數片雪。造物主把雪花賜予了冬天,使冬天于蒼涼之中有了生氣,沉寂之中增添了樂趣。農民們更是喜歡下雪,一旦見到白雪漫天飛舞,地上堆著厚厚的一層積雪時,就預感到了來年的豐收喜悅。“瑞雪兆豐年”,寄托了人們在新的一年里美好的愿望。古人都有哪些雪中娛樂活動?古人有九大雅事,每一樣都精致而有品味,把閑情逸致發揮到極致。像焚香、品茗、聽雨、賞雪、候月、酌酒、蒔花、尋幽、撫琴等等,隨便拿出來一樣,就夠細細地玩味半天,單單一個“賞雪”就有很多花樣。古人下雪天可干的事情很多,而且風雅有趣。下雪天正是文人墨客飲酒賞景,抒發文思的好時候。試想兩人坐在樓里,身邊是暖烘烘的火爐,中間溫著熱酒,兩個小菜,聊聊最近所見所聞,興起時舉杯相碰,天地之間共白一色,確實別有一番風味。唐代詩人白居易下雪天最喜歡和人暢飲,除了那首著名的《問劉十九》,還曾寫下過這樣的句子:“一盞寒燈云外夜,數杯溫酎雪中春”。有這樣偏愛的還有大詩人李白,他曾寫過“雪花酒上滅,頓覺夜寒無”,可見雪夜飲酒,暖心暖身,如果碰巧有好友相伴,豈不是人生美事一樁?當然,也有一到下雪就擺大席吃飯的,比如宋代孟元老曾在《東京夢華錄》中說:“豪貴之家,遇雪即開筵。”,這句話正是說的富貴人家,一到下雪天就擺大席,邀請親朋好友坐在一起,吃吃喝喝,順便賞雪景。踏雪尋梅也是古人下雪天愛干的事情。唐代詩人孟浩然說:“吾余局詩思在灞橋風雪中驢背上”。獨自品味這句話,不由得樂了。大雪紛飛中騎在驢背上,不是急著趕回家,而是在驢背上慢悠悠地斟酌詞句,想想是不是怪有意思的?可謂是“詩癡”一枚。宋人曾幾喜歡雪后折梅放置燈下,萬物凋零的冬天,有梅花自雪中來,可謂清新養眼:“窗前數枝逾靜好,園林一雪碧清新”。下雪天烹茶聽雪也是一件風雅的事情。古人認為:雪,凝天地之靈氣,通體透白,無瑕至純,是為煮茶的上品之水,以柴薪燒化雪水烹茶,其味更清冽,更具穿透力。明人高濂在《掃雪烹茶玩畫》一文里這樣說:“茶以雪烹,味更清冽,所為半天河水是也。不受塵垢,幽人啜此,足以破寒。”雪是至寒之物,卻能破寒,這多少有些“以毒攻毒”的意思。古人喜歡用雪水煮茶,唐人陸龜蒙有詩:“閑來松間坐,看煮松上雪”。《紅樓》中的妙玉也曾收了梅花上的雪,留著烹茶用。松上雪,有清幽的木香。梅上雪,有獨特的香稟。都是煮茶的好雪,加之神奇的東方小樹葉,獨具茶之禪意,融合在一起,可謂天上人間,清妙絕倫。雪天有室內活動,也有室外活動,大雪可以帶來打獵的便利。貂皮輕暖珍貴,東北的獵人也會在雪天循著腳印獵捕。《明史》中還有雪天行兵打仗的記載。楊鎬是萬歷八年進士,曾偕大帥董一元趁“雪夜度墨山,襲蒙古炒花帳”,最終得以大獲全勝。唐代詩人賈島喜歡雪夜靜坐,他曾寫過:“僧同雪夜坐,雁向草堂聞”,寥寥幾筆,山寺、禿樹、清水寒流、僧人、雪夜,呈現在同一個空間和緯度,清淡素樸,清瘦寒涼,讀來有一種涼慢慢侵肌入骨。唐代詩人李頻喜歡雪夜訪友:“何人山雪夜,相訪不相思”,下雪天正好閑來無事,雪夜訪友,就不用日日在心中掛念了。晚明才子張岱喜歡下雪天到湖心賞雪,閑情雅興不與一般人同。煙水蒼蒼,白雪茫茫,天光水色,一葉扁舟,人在畫中,美不勝收。
贊美雪(那些贊美雪的古詩詞)
雪花有多少別稱,這些別稱多源于古人的詩句:比如“柳絮”、梨花(天將暮,雪亂舞,半梅花半飄柳絮;漠漠梨花爛漫,紛紛柳絮飛殘;忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開),“六出”(六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝),“瓊花”、“瓊芳”(不知天上誰橫笛,吹落瓊花滿世間;宮城團回凜嚴光,白天碎碎墮瓊芳),“玉塵”、“玉蝶”(漠漠復雰雰,東風散玉塵;化工何處萬剪刀,剪出玉蝶滿空舞),“散鹽”、“玉鹽”(閑招好客斟香蟻,悶對瓊華詠散鹽;待出和羹金鼎手,為把玉鹽飄撒)。例如在廣東省,雪還有一個很特別的別名——“犬狂”,這是因為雪在廣東非常罕見,唐文學家柳宗元說:“大雪逾嶺,被南越中數州,州中之犬,皆倉黃吠噬,狂走者累日。”從此,“犬狂”也就成了嶺南的雪的別名。那么,為什么古人如此喜愛以雪為題作詩。
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