屯溪老街蘊含了什么文化?
屯溪老街蘊含了什么文化?
老街的路面由統一的赭紅色麻石鋪就,石板間布局嚴謹,接縫整齊,透露出一種古樸而質樸的美感。街道兩旁的店鋪密布,錯落有致,各具特色,展現出不同的魅力,給人留下深刻的印象。屯溪老街的建筑維護了傳統的徽州建筑風格,建筑群大小相間,色彩柔和而古樸,雖經歷百年風雨和多次重建,但其原始風貌依舊,小青瓦,白粉墻,馬頭墻,充滿了古韻。這些建筑采用磚木結構,以梁柱為支撐,外部以扁磚實砌至頂。挑檐和挑枋下設有鵝頸軒,既起支撐作用,又添裝飾之美。樓上臨街部分裝有木制欄桿和裙板,并配備各種花窗,顯得十分雅致。老街的建筑有的面向街道開放,有的帶有內天井,結構或有二進二廂,或有三進三廂,強調深度,追求“前面通街、后面通河”的布局。這種深宅大院式的結構形成了屯溪老街獨特的經營和生活方式,前店后坊、前店后倉、前店后居,或樓下
導讀老街的路面由統一的赭紅色麻石鋪就,石板間布局嚴謹,接縫整齊,透露出一種古樸而質樸的美感。街道兩旁的店鋪密布,錯落有致,各具特色,展現出不同的魅力,給人留下深刻的印象。屯溪老街的建筑維護了傳統的徽州建筑風格,建筑群大小相間,色彩柔和而古樸,雖經歷百年風雨和多次重建,但其原始風貌依舊,小青瓦,白粉墻,馬頭墻,充滿了古韻。這些建筑采用磚木結構,以梁柱為支撐,外部以扁磚實砌至頂。挑檐和挑枋下設有鵝頸軒,既起支撐作用,又添裝飾之美。樓上臨街部分裝有木制欄桿和裙板,并配備各種花窗,顯得十分雅致。老街的建筑有的面向街道開放,有的帶有內天井,結構或有二進二廂,或有三進三廂,強調深度,追求“前面通街、后面通河”的布局。這種深宅大院式的結構形成了屯溪老街獨特的經營和生活方式,前店后坊、前店后倉、前店后居,或樓下
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老街的路面由統一的赭紅色麻石鋪就,石板間布局嚴謹,接縫整齊,透露出一種古樸而質樸的美感。街道兩旁的店鋪密布,錯落有致,各具特色,展現出不同的魅力,給人留下深刻的印象。屯溪老街的建筑維護了傳統的徽州建筑風格,建筑群大小相間,色彩柔和而古樸,雖經歷百年風雨和多次重建,但其原始風貌依舊,小青瓦,白粉墻,馬頭墻,充滿了古韻。這些建筑采用磚木結構,以梁柱為支撐,外部以扁磚實砌至頂。挑檐和挑枋下設有鵝頸軒,既起支撐作用,又添裝飾之美。樓上臨街部分裝有木制欄桿和裙板,并配備各種花窗,顯得十分雅致。老街的建筑有的面向街道開放,有的帶有內天井,結構或有二進二廂,或有三進三廂,強調深度,追求“前面通街、后面通河”的布局。這種深宅大院式的結構形成了屯溪老街獨特的經營和生活方式,前店后坊、前店后倉、前店后居,或樓下店樓上居。建筑群從遠處看如同起伏的城墻,而從正面看,每座樓房猶如高聳的牌坊。據統計,屯溪老街上有280家店鋪,大多數為兩層,保持了“下店上房、前店后坊”的建筑格局。店鋪多為單開間,之間由馬頭墻隔開,底層門面采用木排門,卸下排門即可展示店內,標志著營業的開始。店鋪門楣上的金字招牌在陽光下熠熠生輝,古色古香。清人朱彭壽的《字號詩》中提到了許多吉祥的詞匯,老街上的商鋪便從中選取字眼作為店名,如“同和”、“華興”、“鴻大”等,體現了經營者對美好生活的向往。一些店名還直接反映了商品內容,如“谷豐源”、“富隆莊”、“成龍”等,清晰明了。在老街的中西段,文房四寶、書畫等藝術品的店鋪集中,這些店鋪的招牌充滿了文化氣息,彰顯出濃厚的民族文化韻味,如“醉墨山房”、“文雕苑”等。而“始信閣”、“夢筆藝齋”等店名則體現了黃山風光與徽州文化的融合。老街上的金字招牌還體現了徽商注重仁德的“儒商”理念,“同德仁”中藥鋪的“橘井流香”牌匾,以及“程德馨”醬園的“梅葛遺制、濃泛蒟香”招幌,都彰顯了他們的經營理念。漫步屯溪老街,古老的建筑,豐富的山貨特產,還有那濃郁的徽州口音,讓人仿佛置身于一幅古代的風俗畫中。
屯溪老街蘊含了什么文化?
老街的路面由統一的赭紅色麻石鋪就,石板間布局嚴謹,接縫整齊,透露出一種古樸而質樸的美感。街道兩旁的店鋪密布,錯落有致,各具特色,展現出不同的魅力,給人留下深刻的印象。屯溪老街的建筑維護了傳統的徽州建筑風格,建筑群大小相間,色彩柔和而古樸,雖經歷百年風雨和多次重建,但其原始風貌依舊,小青瓦,白粉墻,馬頭墻,充滿了古韻。這些建筑采用磚木結構,以梁柱為支撐,外部以扁磚實砌至頂。挑檐和挑枋下設有鵝頸軒,既起支撐作用,又添裝飾之美。樓上臨街部分裝有木制欄桿和裙板,并配備各種花窗,顯得十分雅致。老街的建筑有的面向街道開放,有的帶有內天井,結構或有二進二廂,或有三進三廂,強調深度,追求“前面通街、后面通河”的布局。這種深宅大院式的結構形成了屯溪老街獨特的經營和生活方式,前店后坊、前店后倉、前店后居,或樓下
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