皮亞杰的教育心理思想,包括什么是同化,什么是順應(yīng),什么是圖式,什么是適應(yīng),適應(yīng)包括哪幾個(gè)過程.
皮亞杰的教育心理思想,包括什么是同化,什么是順應(yīng),什么是圖式,什么是適應(yīng),適應(yīng)包括哪幾個(gè)過程.
順應(yīng)則是在同化性的圖式受到新經(jīng)驗(yàn)影響時(shí)發(fā)生的改變。順應(yīng)意味著個(gè)體需要調(diào)整原有的圖式或構(gòu)建新的圖式來適應(yīng)新的刺激,這種內(nèi)部圖式的調(diào)整旨在更好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境。圖式是動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或組織,具有概括性和可遷移性,能在不同情境中重復(fù)和運(yùn)用,保持其共性。它本質(zhì)上是在同一活動(dòng)中各種重復(fù)和運(yùn)用中保持共性的那個(gè)東西。皮亞杰認(rèn)為,適應(yīng)的核心在于機(jī)體與環(huán)境的平衡,通過同化和順應(yīng)兩種形式實(shí)現(xiàn)。同化是個(gè)體將環(huán)境因素納入自己已有的圖示或結(jié)構(gòu),從而加強(qiáng)和豐富主體的動(dòng)作。順應(yīng)則是主體改變動(dòng)作以適應(yīng)客觀變化,這種調(diào)整有助于個(gè)體更好地適應(yīng)不斷變化的環(huán)境。詳情。
導(dǎo)讀順應(yīng)則是在同化性的圖式受到新經(jīng)驗(yàn)影響時(shí)發(fā)生的改變。順應(yīng)意味著個(gè)體需要調(diào)整原有的圖式或構(gòu)建新的圖式來適應(yīng)新的刺激,這種內(nèi)部圖式的調(diào)整旨在更好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境。圖式是動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或組織,具有概括性和可遷移性,能在不同情境中重復(fù)和運(yùn)用,保持其共性。它本質(zhì)上是在同一活動(dòng)中各種重復(fù)和運(yùn)用中保持共性的那個(gè)東西。皮亞杰認(rèn)為,適應(yīng)的核心在于機(jī)體與環(huán)境的平衡,通過同化和順應(yīng)兩種形式實(shí)現(xiàn)。同化是個(gè)體將環(huán)境因素納入自己已有的圖示或結(jié)構(gòu),從而加強(qiáng)和豐富主體的動(dòng)作。順應(yīng)則是主體改變動(dòng)作以適應(yīng)客觀變化,這種調(diào)整有助于個(gè)體更好地適應(yīng)不斷變化的環(huán)境。詳情。
同化(assimilation)是指?jìng)€(gè)體將外界刺激有效整合到已有的圖式中,通過以其已有圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)吸收新經(jīng)驗(yàn)的過程。這一過程使個(gè)體能夠更好地理解并處理新的信息。順應(yīng)則是在同化性的圖式受到新經(jīng)驗(yàn)影響時(shí)發(fā)生的改變。順應(yīng)意味著個(gè)體需要調(diào)整原有的圖式或構(gòu)建新的圖式來適應(yīng)新的刺激,這種內(nèi)部圖式的調(diào)整旨在更好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境。圖式是動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或組織,具有概括性和可遷移性,能在不同情境中重復(fù)和運(yùn)用,保持其共性。它本質(zhì)上是在同一活動(dòng)中各種重復(fù)和運(yùn)用中保持共性的那個(gè)東西。皮亞杰認(rèn)為,適應(yīng)的核心在于機(jī)體與環(huán)境的平衡,通過同化和順應(yīng)兩種形式實(shí)現(xiàn)。同化是個(gè)體將環(huán)境因素納入自己已有的圖示或結(jié)構(gòu),從而加強(qiáng)和豐富主體的動(dòng)作。順應(yīng)則是主體改變動(dòng)作以適應(yīng)客觀變化,這種調(diào)整有助于個(gè)體更好地適應(yīng)不斷變化的環(huán)境。詳情
皮亞杰的教育心理思想,包括什么是同化,什么是順應(yīng),什么是圖式,什么是適應(yīng),適應(yīng)包括哪幾個(gè)過程.
順應(yīng)則是在同化性的圖式受到新經(jīng)驗(yàn)影響時(shí)發(fā)生的改變。順應(yīng)意味著個(gè)體需要調(diào)整原有的圖式或構(gòu)建新的圖式來適應(yīng)新的刺激,這種內(nèi)部圖式的調(diào)整旨在更好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境。圖式是動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或組織,具有概括性和可遷移性,能在不同情境中重復(fù)和運(yùn)用,保持其共性。它本質(zhì)上是在同一活動(dòng)中各種重復(fù)和運(yùn)用中保持共性的那個(gè)東西。皮亞杰認(rèn)為,適應(yīng)的核心在于機(jī)體與環(huán)境的平衡,通過同化和順應(yīng)兩種形式實(shí)現(xiàn)。同化是個(gè)體將環(huán)境因素納入自己已有的圖示或結(jié)構(gòu),從而加強(qiáng)和豐富主體的動(dòng)作。順應(yīng)則是主體改變動(dòng)作以適應(yīng)客觀變化,這種調(diào)整有助于個(gè)體更好地適應(yīng)不斷變化的環(huán)境。詳情。
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