紅山文化玉器以其多樣的動物造型裝飾品而顯著。這些玉器主要分為幾類：動物形玉器、勾云形玉佩以及其他裝飾性玉件。玉勾云形佩是紅山文化玉器的關(guān)鍵器物，通常呈扁平長方形，中央部分鏤空成彎勾狀，四角向外擴展形成卷勾狀。其正面或兩面琢磨有與器體輪廓相一致的淺凹槽。自出土以來，玉勾云形佩一直備受關(guān)注，學術(shù)界圍繞它的討論不斷，關(guān)于其造型創(chuàng)作理念的推測主要有動物說、云氣說、玫瑰花說和旋目神面說等四種觀點。至于其使用功能，有多種解釋，包括作為帽飾、衣飾、神權(quán)與王權(quán)的象征物，以及通神的靈物等。這些研究主要基于造型樣式進行想象和推測，并未深入到其產(chǎn)生的社會環(huán)境和文化背景。使用功能的研究主要依據(jù)器物的出土位置，但由于出土位置的不確定性，結(jié)論存在分歧。動物形玉器在紅山文化玉器中數(shù)量最多，大多數(shù)是對現(xiàn)實生活動物形象的直接模仿，如玉龜、玉鸮、玉魚等。即使是獸形玉、獸首三孔器和獸首玉璜等，也是在保留動物原型頭部的基礎上，根據(jù)玦、三孔器、璜的整體形態(tài)進行變體。只有少數(shù)作品是對動物的抽象概括，如帶齒動物面紋禪消空玉飾，它強調(diào)和夸大了動物的某一部分特征，并采用“壓地隱起”的手法，展現(xiàn)在扁平的玉佩上。