1. 須陀洹果是佛教修行者達(dá)到的一種境界，意味著修行者已經(jīng)斷除了某些煩惱，證得了果位。2. 證得須陀洹果的修行者，在命終后，會(huì)根據(jù)其福報(bào)轉(zhuǎn)生為人或天人。這是因?yàn)樗麄兊纳菩泻托逓榉e累了福報(bào)。3. 即使成為天人，須陀洹果的修行者仍然需要經(jīng)歷六道輪回，因?yàn)樗麄兊母?bào)是有盡頭的。當(dāng)福報(bào)盡時(shí)，他們可能會(huì)再次轉(zhuǎn)生為人或其他道。4. 須陀洹果的修行者不再有我見，這意味著他們不再有自我中心的執(zhí)著，從而減少了貪嗔癡等煩惱。5. 由于須陀洹果的修行者已經(jīng)消除了三惡道的因，即貪嗔癡，他們不會(huì)再次墮入三惡道。6. 盡管須陀洹果的修行者不會(huì)墮入三惡道，但他們尚未完全斷除所有的煩惱，因此需要再經(jīng)歷七次生死輪回，以徹底消除剩余的煩惱。7. 在天道中，須陀洹果的修行者被視為圣人，而其他天界的眾生仍然是凡夫，因?yàn)樗麄冞€沒有斷除我見等煩惱，仍然在六道輪回之中。8. 天界凡夫因?yàn)檫€未斷除貪嗔癡的因，所以仍然有可能遭受三惡道的果報(bào)。這體現(xiàn)了佛教中的因果定律，即善行導(dǎo)致善果，惡行導(dǎo)致惡果。