《出師表》中的成語有哪些?
《出師表》中的成語有哪些?
引喻失義,指的是說話不恰當,缺乏分寸。陟罰臧否,意為評價人物的優劣,給予相應的賞罰。裨補闕漏,指的是彌補不足,完善缺失。茍全性命,意為只求保全性命,不求功名。攘除雅言,指的是去除不雅之言,保持言辭的得體。咨諏善道,意為征求好的建議和方法。察納奸兇,指的是明察并接納邪惡之人,意在保持正直。斟酌損益,意為權衡利弊,適當增減,諸葛亮在文中提到要根據實際情況調整政策。感激涕零,形容非常感激,熱淚盈眶。不知所云,指的是說話沒有頭緒,不知所云。這些成語不僅豐富了《出師表》的內容,也反映了諸葛亮的深思熟慮和對后主的殷切期望。通過這些成語,可以更好地理解諸葛亮的治國理念和他對國家的忠誠。
導讀引喻失義,指的是說話不恰當,缺乏分寸。陟罰臧否,意為評價人物的優劣,給予相應的賞罰。裨補闕漏,指的是彌補不足,完善缺失。茍全性命,意為只求保全性命,不求功名。攘除雅言,指的是去除不雅之言,保持言辭的得體。咨諏善道,意為征求好的建議和方法。察納奸兇,指的是明察并接納邪惡之人,意在保持正直。斟酌損益,意為權衡利弊,適當增減,諸葛亮在文中提到要根據實際情況調整政策。感激涕零,形容非常感激,熱淚盈眶。不知所云,指的是說話沒有頭緒,不知所云。這些成語不僅豐富了《出師表》的內容,也反映了諸葛亮的深思熟慮和對后主的殷切期望。通過這些成語,可以更好地理解諸葛亮的治國理念和他對國家的忠誠。
![](https://img.51dongshi.com/20250105/wz/18503006952.jpg)
《出師表》中蘊含了豐富的成語,如三顧茅廬,典出劉備三次拜訪諸葛亮,體現了求賢若渴的心態。妄自菲薄則形容自己看輕自己,諸葛亮在文中告誡后主不要輕視自己,要有自信。作奸犯科,意指做不法之事,違背法令。危急存亡之秋,強調局勢極其危急,關系到國家存亡的時刻。臨危受命,是指在危難之際接受重任,諸葛亮正是在這樣的背景下被委以重任。計日可待,意為可以期待在短期內實現目標,諸葛亮在文中表明實現目標的時間不長。引喻失義,指的是說話不恰當,缺乏分寸。陟罰臧否,意為評價人物的優劣,給予相應的賞罰。裨補闕漏,指的是彌補不足,完善缺失。茍全性命,意為只求保全性命,不求功名。攘除雅言,指的是去除不雅之言,保持言辭的得體。咨諏善道,意為征求好的建議和方法。察納奸兇,指的是明察并接納邪惡之人,意在保持正直。斟酌損益,意為權衡利弊,適當增減,諸葛亮在文中提到要根據實際情況調整政策。感激涕零,形容非常感激,熱淚盈眶。不知所云,指的是說話沒有頭緒,不知所云。這些成語不僅豐富了《出師表》的內容,也反映了諸葛亮的深思熟慮和對后主的殷切期望。通過這些成語,我們可以更好地理解諸葛亮的治國理念和他對國家的忠誠。在《出師表》中,諸葛亮通過一系列成語,展現了他深沉的政治智慧和高尚的品德,同時也表達了他對后主劉禪的深切期望。這些成語不僅是《出師表》中的閃光點,也是中國古代文化寶庫中的瑰寶。
《出師表》中的成語有哪些?
引喻失義,指的是說話不恰當,缺乏分寸。陟罰臧否,意為評價人物的優劣,給予相應的賞罰。裨補闕漏,指的是彌補不足,完善缺失。茍全性命,意為只求保全性命,不求功名。攘除雅言,指的是去除不雅之言,保持言辭的得體。咨諏善道,意為征求好的建議和方法。察納奸兇,指的是明察并接納邪惡之人,意在保持正直。斟酌損益,意為權衡利弊,適當增減,諸葛亮在文中提到要根據實際情況調整政策。感激涕零,形容非常感激,熱淚盈眶。不知所云,指的是說話沒有頭緒,不知所云。這些成語不僅豐富了《出師表》的內容,也反映了諸葛亮的深思熟慮和對后主的殷切期望。通過這些成語,可以更好地理解諸葛亮的治國理念和他對國家的忠誠。
為你推薦