出自《論語·顏淵》，作者孔子。孔子提到：“片言可以折獄者，其由也與？”這句話意指，聽了單方面的供詞就可以判決案件的，大概只有仲由。子路說話沒有不算數(shù)的時(shí)候。仲由為何能僅憑一面之辭就能判斷案件？歷來對此有幾種解釋。一種解釋認(rèn)為子路明決，憑借單方面陳述即可作出判斷。另一種解釋則認(rèn)為子路為人忠信，人們都十分信服他，因此有了糾紛都在他面前不講假話，故憑一面之辭就能明辨是非。第三種解釋指出，子路忠信，他所說的話絕無虛假，因此只聽其中一面之辭，就可以斷定案件。無論哪種解釋，都證明了子路在刑獄方面具有卓越的才干。《論語·顏淵》共24章，其中經(jīng)常被引用的部分包括：“克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉”；“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”；“己所不欲，勿施于人”；“死生有命，富貴在天”；“四海之內(nèi)，皆兄弟也”；“君子成人之美，不成人之惡”；“君子以文會(huì)友，以友輔仁”。本篇中，孔子的幾位弟子向他詢問什么是仁。這幾段是研究者們常引用的內(nèi)容。孔子還探討了如何成為君子等問題。孔子（前551 ——前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國陬邑（今山東曲阜）人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，中國古代最著名的學(xué)者、政治家和教育家，對中國思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。本篇共計(jì)24章，其中著名的文句還包括：“克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉”；“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”；“己所不欲，勿施于人”；“死生有命，富貴在天”；“四海之內(nèi)，皆兄弟也”；“君子成人之美，不成人之惡”；“君子以文會(huì)友，以友輔仁”。本篇中，孔子的幾位弟子向他詢問什么是仁。這幾段是研究者們常引用的內(nèi)容。孔子還探討了如何成為君子等問題。