生平簡介顧愷之，字長康，小字虎頭，晉陵（今江蘇無錫）人，生于346年，逝于407年。他自幼聰穎過人，詩書琴畫樣樣精通，有“才絕、畫絕、癡絕”之稱。顧愷之曾在桓溫、殷仲堪幕下任官，晚年任散騎常侍，六十二歲去世。他的繪畫理論和實踐在中國美術(shù)史上占有極其重要的地位，著有《啟蒙記》3卷，畫跡有《司馬宣王像》《謝安像》《劉牢之像》等。作品與藝術(shù)特征顧愷之擅畫佛像、人物、山水、走獸、禽鳥，尤善點睛，自謂“四體妍蚩，本無關于妙處，傳神寫照，正在阿堵之中”。他的筆法如春蠶吐絲，初見甚平易，細看亮仿則六法兼?zhèn)洌辉O色以濃彩微加點綴，不暈飾，運思精微，襟靈莫測，神氣飄然。他的作品無真跡傳世，流傳至今的《女史箴圖》《洛神賦圖》等均為唐宋摹本。繪畫理論顧愷之在繪畫理論上也有突出成就，提出傳神論、以形守神、遷想妙得等觀點，主張繪畫要表現(xiàn)人物的精神狀態(tài)和性格特征，重視對所繪對象的體驗、觀察，通過形象思維即遷想妙得，來把握對象的內(nèi)戚納在本質(zhì)，在形似的基礎上進而表現(xiàn)人物的情態(tài)神思，即以形寫神。故事傳說顧愷之曾為南京瓦棺寺繪壁畫募得巨款，畫完之后，要點眸子，提出要求：第一天來看的人要施舍十萬，第二天施舍五萬，第三天的隨意。據(jù)說開門的一刻，那維摩詰像竟“光照一寺”，施者填咽，俄而得百萬錢。歷史影響顧愷之和陸探微、張僧繇是南北朝時期三個最重要的畫家，代表了漢代美術(shù)得到迅速發(fā)展和成熟的人物畫藝術(shù)。他的繪畫在當時享有極高的聲譽，謝安曾驚嘆他的藝術(shù)是“蒼生以來未之有也！”他的作品真跡，今已無傳，只有若干流傳已久的摹本。