貞觀十九年，玄奘法師攜帶大量梵文經典返回長安，其中包括佛像和佛舍利等，共計657部。法師歸國后，受到唐太宗和唐高宗的尊重，被詔令在長安譯經院翻譯新經。法師在弘福寺、大慈恩寺、玉華宮等地譯經長達十九年，共翻譯出75部，1335卷的佛經。這些經文按照《大藏經總目錄》的分類，具體如下：1. 阿含部：《緣起經》1卷，譯于龍朔元年。2. 般若部：《大般若波羅蜜多經》600卷，譯于顯慶五年至龍朔三年。3. 華嚴部：《顯無邊佛土功德經》1卷，譯于永徽五年。4. 寶積部：《菩薩藏會》/《大菩薩藏經》20卷，譯于貞觀十九年。5. 涅槃部：《佛臨涅槃記法住經》1卷，譯于永徽三年。6. 大集部：《大乘大集地藏十輪經》10卷，譯于永徽二年。7. 經集部：《受持七佛名號所生功德經》1卷，譯于永徽二年。8. 密教部：《諸佛心陀羅尼經》1卷，譯于永徽元年。9. 律部：《菩薩戒揭磨文》1卷，譯于貞觀二十三年。10. 釋經論部：《佛地經論》7卷，譯于貞觀二十三年。11. 毗曇部：《阿毗達磨集異門足論》20卷，譯于顯慶五年至龍朔三年。12. 中觀部：《廣百論》1卷，譯于永徽元年。13. 瑜伽部：《瑜伽師地論》100卷，譯于貞觀十九年至二十二年。以上僅列舉了部分經文，總共有七十五部，1335卷。其中，部分經文的翻譯時間存在爭議，例如《大阿羅漢難提多羅所說住法記》的翻譯時間，梁任公認為是永徽九年，但唐高宗在永徽六年即改元顯慶，具體年份需進一步考證。此外，玄奘法師在643年啟程回國，將約657部佛經帶回中土。646年回到長安后，受到唐太宗的熱情接待。永徽三年，法師在長安城內慈恩寺的西院筑五層塔，即慈恩寺塔，也就是今天的大雁塔，用以貯藏自天竺攜來的經像。