1. 羊皮鼓舞起源于羌族民間，其獨特之處在于它不僅是祭祀儀式的一部分，而且蘊含著豐富的文化意義。2. 在傳統的祭祖活動中，大巫師穿戴金絲猴頭帽，位于“克里米娃子”神杖之后，體現了對金絲猴的尊敬，以及通過它與神靈溝通的愿望。3. 巫師們通過舞蹈敘述金絲猴協助尋找罪惡山羊的神話故事，羊皮鼓不僅是舞蹈的道具，也是巫師行法時的必備工具。4. 若想觀賞羊皮鼓舞的魅力，就不能不提到梭磨河上游理縣木卡鄉的《布拉茲》。這里的羊皮鼓舞聞名遐邇，由掌握深厚知識與技能的巫師，即“釋比”，主持表演。5. “釋比”在羌民家中主持祭祀、驅邪等活動時，羊皮抓鼓是其不可或缺的法器，也是《布拉茲》舞蹈的唯一伴奏。6. 理縣木卡鄉兩位著名的“釋比”，既是兄弟，又是羊皮鼓舞《布拉茲》的高手。他們的舞姿優雅，風韻獨特，備受當地推崇。7. 在表演中，“釋比”們身著傳統服飾，手擊羊皮抓鼓，舞步輕盈，神情專注。他們的舞蹈動作復雜多變，包括“持鼓繞頭”、“屈腿左右旋轉”、“旋擺髖部”等。8. 隨著羊皮鼓節奏的加快，兩位“釋比”的動作干凈利落，不失分寸，展現出的舞姿和諧完美，準確到位，透露出古樸與內在的神韻。這種深厚的功底和藝術表現，是專業舞者難以匹敵的。