什么是藻井紋樣?
什么是藻井紋樣?
明代以后,藻井的構造和形式有了顯著的發展,達到了極盡精巧和富麗堂皇的程度。除了規模增大之外,頂心的明鏡開始增大,周圍放置蓮瓣,中心繪云龍。后來,中心的云龍越來越受到強調,到了清代,它成為了一團雕刻生動的蟠龍,蟠龍口中懸掛吊燈,保留了明鏡的形式。由于清代藻井流行于頂心,因此被稱作龍井。在傳統的觀念中,藻井具有神圣的意義,只能在宗教或帝皇的建筑中應用。因此,藻井多用于宮殿、寺廟中的寶座、佛壇上方最為重要的部位。現存最早的木構藻井,是薊縣獨樂寺觀音閣上的藻井,建于984年,為方形抹去四角,上加斗八(八根角梁組成的八棱錐頂)。北京故宮太和殿上的蟠龍藻井,是在八角井上設一圓井,當中為一突雕蟠龍,垂首銜珠,稱為龍井,是清代建筑中最華貴的藻井。
導讀明代以后,藻井的構造和形式有了顯著的發展,達到了極盡精巧和富麗堂皇的程度。除了規模增大之外,頂心的明鏡開始增大,周圍放置蓮瓣,中心繪云龍。后來,中心的云龍越來越受到強調,到了清代,它成為了一團雕刻生動的蟠龍,蟠龍口中懸掛吊燈,保留了明鏡的形式。由于清代藻井流行于頂心,因此被稱作龍井。在傳統的觀念中,藻井具有神圣的意義,只能在宗教或帝皇的建筑中應用。因此,藻井多用于宮殿、寺廟中的寶座、佛壇上方最為重要的部位。現存最早的木構藻井,是薊縣獨樂寺觀音閣上的藻井,建于984年,為方形抹去四角,上加斗八(八根角梁組成的八棱錐頂)。北京故宮太和殿上的蟠龍藻井,是在八角井上設一圓井,當中為一突雕蟠龍,垂首銜珠,稱為龍井,是清代建筑中最華貴的藻井。
在中國傳統建筑中,藻井是一種獨特的天花板裝飾。它通常呈向上隆起的井狀,有方形、多邊形或圓形凹面,周圍飾以各種花紋、雕刻和彩繪。藻井的發展歷史悠久,從簡到繁,從實用結構形狀演變成為裝飾性的構造。明代以后,藻井的構造和形式有了顯著的發展,達到了極盡精巧和富麗堂皇的程度。除了規模增大之外,頂心的明鏡開始增大,周圍放置蓮瓣,中心繪云龍。后來,中心的云龍越來越受到強調,到了清代,它成為了一團雕刻生動的蟠龍,蟠龍口中懸掛吊燈,保留了明鏡的形式。由于清代藻井流行于頂心,因此被稱作龍井。在傳統的觀念中,藻井具有神圣的意義,只能在宗教或帝皇的建筑中應用。因此,藻井多用于宮殿、寺廟中的寶座、佛壇上方最為重要的部位。現存最早的木構藻井,是薊縣獨樂寺觀音閣上的藻井,建于984年,為方形抹去四角,上加斗八(八根角梁組成的八棱錐頂)。北京故宮太和殿上的蟠龍藻井,是在八角井上設一圓井,當中為一突雕蟠龍,垂首銜珠,稱為龍井,是清代建筑中最華貴的藻井。藻井是敦煌圖案中的精華,因其高踞石窟頂部,受風沙及惡劣自然環境的損壞較少,同時也免除了許多人為的損壞,故保存完好。敦煌的藻井多達四百余頂,繪制十分精致。按其方井結構和中心紋樣可分為五類:方井套疊藻井、盤莖蓮花藻井、飛天蓮花藻井、雙龍蓮花藻井、大蓮花藻井。藻井的形狀多樣,包括圓形、四方形、橢圓形成螺紋回旋形以及八卦形等。圓形藻井的直徑為十八尺,頂端最小圓圈內有蟠龍一只,口銜吊燈。蟠龍圓圈外較大的圓周上,則雕有二十四個黃梨花頭燈座,由燈座底部又名自引出一條紅色飛帶,托起一個黃底青葉紅花的環形頂蓋。二十四條放射線狀的飛帶,把圖形藻井襯托得更有深度感。再由黃梨花頭燈座向外擴張,另有個由內向外漸次而大的圓周,這些圓周上有蓮花燈九十六盞,媽祖神像一百二十座。這些燈座及神像由外圈到內圈逐圈縮小,匠人處心積慮的安排,主要使它和飛帶同樣具有深度感的作用。圓形藻井左右兩旁另設長方形藻并各一,這兩座藻并各長二十一尺,闊十六尺,深三尺六寸,每座雕有蓮花燈六十盞,媽祖神像八十八座,古獅二十八只。中間較大的長方形藻井,長二十一尺,闊七尺六寸,深三尺,雕有蓮花燈三十二盞,媽祖神像五十座,古獅二十二只。大長方形藻井左右兩旁,又有小長方形藻井各一座,每座長十五尺六寸,闊七尺六寸,深三尺,雕有蓮花燈二十四盞,媽祖神像四十二座,古獅十八只。所有長方形藻井和圓形藻井的媽祖神像,和圓形藻井四方角落的八只祥鶴,加上中央頂部的蟠龍,都被貼上真金箔,使這些藻井看起來在華麗中又帶有高貴的格調。
什么是藻井紋樣?
明代以后,藻井的構造和形式有了顯著的發展,達到了極盡精巧和富麗堂皇的程度。除了規模增大之外,頂心的明鏡開始增大,周圍放置蓮瓣,中心繪云龍。后來,中心的云龍越來越受到強調,到了清代,它成為了一團雕刻生動的蟠龍,蟠龍口中懸掛吊燈,保留了明鏡的形式。由于清代藻井流行于頂心,因此被稱作龍井。在傳統的觀念中,藻井具有神圣的意義,只能在宗教或帝皇的建筑中應用。因此,藻井多用于宮殿、寺廟中的寶座、佛壇上方最為重要的部位。現存最早的木構藻井,是薊縣獨樂寺觀音閣上的藻井,建于984年,為方形抹去四角,上加斗八(八根角梁組成的八棱錐頂)。北京故宮太和殿上的蟠龍藻井,是在八角井上設一圓井,當中為一突雕蟠龍,垂首銜珠,稱為龍井,是清代建筑中最華貴的藻井。
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