1. 父子相殘的主題反映了神話傳說中對權威地位的爭奪，象征著新舊更迭的自然法則。2. 弒父娶母的故事揭示了成長的必經之路，英雄在成長過程中面臨的第一道考驗往往是最危險的，卻也是他們成為英雄的契機。3. 父母的殺子行為，一方面給孩子帶來危險，另一方面也為他們提供了成為英雄的機會。這些故事諷刺了父母出于自私動機的行為最終會受到應有的報應。4. 從心理分析的角度來看，這些故事反映了兒童在第一反抗期對父母控制的反抗以及探索世界的渴望。父母的殺子欲望，則是這種沖突激化的表現。5. 神諭或預言象征著兒童在第一反抗期的心理發展規律。隨著生產力的發展和財產權的明晰，人類社會從公有制向私有制過渡，殺首子的風俗成為這一過渡階段的象征。6. 為了減少婦女的阻力，這一風俗被賦予神的名義。隨著單婚制的確立，財產權的明晰使得殺首子的必要性減少，替罪羊的習慣逐漸取代了這一風俗。7. 圣經里亞伯拉罕殺子證道的故事和古希臘神話中諸多殺子故事，如烏拉諾斯吞吃子女的故事，都是這一風俗殘留的體現。8. 弒父情結，即俄狄浦斯情結，源于古希臘故事，描述了人們對父親的對抗以及戀母情結。這一情結是兒童或成人對父母的愛與恨的心理組織整體，表現為三角人際關系結構，伴隨著愛與恨以及恐懼等沖突情緒。9. 弒父情結的存在條件是人類的兩性差異和亂倫禁忌。