“天下興亡，匹夫有責(zé)”這一理念最早由顧炎武在其著作《日知錄·正始》中闡述，該文背景是清朝的建立。雖然原句為“保國(guó)者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣。”，但廣為人知的八字版本出自梁?jiǎn)⒊⒊蔀樵S多人的座右銘。這句話的含義是，國(guó)家的興衰由統(tǒng)治者和官員負(fù)責(zé)，而天下大事的繁榮與衰亡，則關(guān)乎每一個(gè)平民的擔(dān)當(dāng)。顧炎武，明末清初的思想家和文化名人，出生于南直隸昆山。他的原名是繼紳或絳，字忠清，后來(lái)改名為炎武，字寧人，也曾使用蔣山傭這個(gè)化名以避禍。他定居在亭林鎮(zhèn)，被學(xué)術(shù)界尊稱為亭林先生。顧炎武與黃宗羲、王夫之并稱為清初三先生，他們和唐甄一起，被看作是明末清初的四位重要啟蒙思想家。在明末時(shí)期，顧炎武曾是一名生員，年輕時(shí)加入了復(fù)社，通過(guò)閱讀邸報(bào)來(lái)關(guān)注國(guó)家大事。在他二十七歲時(shí)，科舉考試失利，此后他專注于學(xué)問(wèn)，廣泛閱讀各地的志書(shū)和文冊(cè)，研究地理、軍事、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)領(lǐng)域的實(shí)際問(wèn)題。顧炎武提倡“博學(xué)于文”，“行己有恥”，強(qiáng)調(diào)學(xué)問(wèn)應(yīng)該服務(wù)于現(xiàn)實(shí)世界，反對(duì)當(dāng)時(shí)流行的空談理論而忽視實(shí)踐的學(xué)風(fēng)。