岸什么取什么成語
岸什么取什么成語
在元代無名氏的作品《度翠柳》中,這一成語被生動(dòng)地運(yùn)用到了世俗人的爭斗中,警示人們不要陷入無盡的爭斗和沖突之中,而應(yīng)該回頭尋求內(nèi)心的平靜。這句話簡潔而有力,成為了許多人心中的座右銘?;仡^是岸的成語結(jié)構(gòu)緊湊,四個(gè)字緊密相連,傳達(dá)出一種不容置疑的力量。它在古代就已經(jīng)被廣泛使用,成為了人們?nèi)粘I钪谐S玫囊痪湓挕T诠舻摹赌瞎诓荨分?,這一成語被用來描繪主人公在經(jīng)歷了種種磨難后,終于醒悟,意識(shí)到只有回頭才能找到真正的出路。這不僅是一種對過去錯(cuò)誤的反思,更是一種對未來新生活的期許。回頭是岸,這四個(gè)字背后蘊(yùn)含的是深刻的智慧和人生哲理。它告訴我們,無論我們犯下了怎樣的錯(cuò)誤,只要我們愿意回頭,勇敢地面對自己的錯(cuò)誤,就總能找到改變的契機(jī),走向更加美好的未來。
導(dǎo)讀在元代無名氏的作品《度翠柳》中,這一成語被生動(dòng)地運(yùn)用到了世俗人的爭斗中,警示人們不要陷入無盡的爭斗和沖突之中,而應(yīng)該回頭尋求內(nèi)心的平靜。這句話簡潔而有力,成為了許多人心中的座右銘?;仡^是岸的成語結(jié)構(gòu)緊湊,四個(gè)字緊密相連,傳達(dá)出一種不容置疑的力量。它在古代就已經(jīng)被廣泛使用,成為了人們?nèi)粘I钪谐S玫囊痪湓?。在郭沫若的《南冠草》中,這一成語被用來描繪主人公在經(jīng)歷了種種磨難后,終于醒悟,意識(shí)到只有回頭才能找到真正的出路。這不僅是一種對過去錯(cuò)誤的反思,更是一種對未來新生活的期許?;仡^是岸,這四個(gè)字背后蘊(yùn)含的是深刻的智慧和人生哲理。它告訴我們,無論我們犯下了怎樣的錯(cuò)誤,只要我們愿意回頭,勇敢地面對自己的錯(cuò)誤,就總能找到改變的契機(jī),走向更加美好的未來。
![](https://img.51dongshi.com/20250105/wz/18515576952.jpg)
回頭是岸,這是一句蘊(yùn)含深刻哲理的成語,源自佛教文化。它原意是指那些犯了錯(cuò)誤的人,只要能夠回頭反省,改過自新,就能脫離苦海,找到心靈的解脫。隨著時(shí)間的推移,這一成語逐漸被賦予了更為廣泛的意義,它不僅僅局限于宗教領(lǐng)域,而是被用來鼓勵(lì)所有人在犯錯(cuò)后都能夠意識(shí)到錯(cuò)誤,并勇敢地走向正確的道路。在元代無名氏的作品《度翠柳》中,這一成語被生動(dòng)地運(yùn)用到了世俗人的爭斗中,警示人們不要陷入無盡的爭斗和沖突之中,而應(yīng)該回頭尋求內(nèi)心的平靜。這句話簡潔而有力,成為了許多人心中的座右銘?;仡^是岸的成語結(jié)構(gòu)緊湊,四個(gè)字緊密相連,傳達(dá)出一種不容置疑的力量。它在古代就已經(jīng)被廣泛使用,成為了人們?nèi)粘I钪谐S玫囊痪湓挕T诠舻摹赌瞎诓荨分校@一成語被用來描繪主人公在經(jīng)歷了種種磨難后,終于醒悟,意識(shí)到只有回頭才能找到真正的出路。這不僅是一種對過去錯(cuò)誤的反思,更是一種對未來新生活的期許?;仡^是岸,這四個(gè)字背后蘊(yùn)含的是深刻的智慧和人生哲理。它告訴我們,無論我們犯下了怎樣的錯(cuò)誤,只要我們愿意回頭,勇敢地面對自己的錯(cuò)誤,就總能找到改變的契機(jī),走向更加美好的未來。與回頭是岸意思相近的成語有浪子回頭和迷途知返,它們都強(qiáng)調(diào)了悔改的重要性。而與之相反的成語則是執(zhí)迷不悟和怙惡不悛,這些成語則用來形容那些固執(zhí)己見、不愿意改正錯(cuò)誤的人。詳情
岸什么取什么成語
在元代無名氏的作品《度翠柳》中,這一成語被生動(dòng)地運(yùn)用到了世俗人的爭斗中,警示人們不要陷入無盡的爭斗和沖突之中,而應(yīng)該回頭尋求內(nèi)心的平靜。這句話簡潔而有力,成為了許多人心中的座右銘。回頭是岸的成語結(jié)構(gòu)緊湊,四個(gè)字緊密相連,傳達(dá)出一種不容置疑的力量。它在古代就已經(jīng)被廣泛使用,成為了人們?nèi)粘I钪谐S玫囊痪湓?。在郭沫若的《南冠草》中,這一成語被用來描繪主人公在經(jīng)歷了種種磨難后,終于醒悟,意識(shí)到只有回頭才能找到真正的出路。這不僅是一種對過去錯(cuò)誤的反思,更是一種對未來新生活的期許?;仡^是岸,這四個(gè)字背后蘊(yùn)含的是深刻的智慧和人生哲理。它告訴我們,無論我們犯下了怎樣的錯(cuò)誤,只要我們愿意回頭,勇敢地面對自己的錯(cuò)誤,就總能找到改變的契機(jī),走向更加美好的未來。
為你推薦