描寫祖國山河的句子
描寫祖國山河的句子
青山遮不住,畢竟東流去,宋.辛棄疾《菩薩蠻。書江西造口壁》的句子,表達了自然的力量不可阻擋,江水終將東去的哲理。會當凌絕頂,一覽眾山小,唐.杜甫《望岳》中的詩句,激勵人們勇攀高峰,一覽眾山。江流天地外,山色有無中,唐.王維《漢江臨泛》的詩句,描繪了江水與山色交融的美麗景象。云來山更佳,云去山如畫,山因云晦明,云共山高下,元.張養浩《雙調雁兒落兼得勝令》的句子,則描繪了云與山之間的變幻之美。兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來,唐.李白《望天門山》的詩句,展現了山與水的相映成趣。橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同,宋.蘇軾《題西林壁》的詩句,揭示了觀察角度不同,所見景象各異的哲理。
導讀青山遮不住,畢竟東流去,宋.辛棄疾《菩薩蠻。書江西造口壁》的句子,表達了自然的力量不可阻擋,江水終將東去的哲理。會當凌絕頂,一覽眾山小,唐.杜甫《望岳》中的詩句,激勵人們勇攀高峰,一覽眾山。江流天地外,山色有無中,唐.王維《漢江臨泛》的詩句,描繪了江水與山色交融的美麗景象。云來山更佳,云去山如畫,山因云晦明,云共山高下,元.張養浩《雙調雁兒落兼得勝令》的句子,則描繪了云與山之間的變幻之美。兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來,唐.李白《望天門山》的詩句,展現了山與水的相映成趣。橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同,宋.蘇軾《題西林壁》的詩句,揭示了觀察角度不同,所見景象各異的哲理。
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青山看不厭,流水趣何長,唐.錢起《陪考功王員外城東池亭宴》的詩句,描繪了山的永恒與水的綿延。江作青羅帶,山如碧玉簪,唐.韓愈《送桂州嚴大夫同用南字》則以生動的比喻,勾勒出江水的柔美和山巒的秀美。青山遮不住,畢竟東流去,宋.辛棄疾《菩薩蠻。書江西造口壁》的句子,表達了自然的力量不可阻擋,江水終將東去的哲理。會當凌絕頂,一覽眾山小,唐.杜甫《望岳》中的詩句,激勵人們勇攀高峰,一覽眾山。江流天地外,山色有無中,唐.王維《漢江臨泛》的詩句,描繪了江水與山色交融的美麗景象。云來山更佳,云去山如畫,山因云晦明,云共山高下,元.張養浩《雙調雁兒落兼得勝令》的句子,則描繪了云與山之間的變幻之美。兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來,唐.李白《望天門山》的詩句,展現了山與水的相映成趣。橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同,宋.蘇軾《題西林壁》的詩句,揭示了觀察角度不同,所見景象各異的哲理。山重水復疑無路,柳暗花明又一村,宋.陸游《游山西村》的句子,描繪了曲折中蘊藏希望的美好景象。一水護田將綠繞,兩山排闥送青來,宋.王安石《書湖陰先生壁》的詩句,則表現了水田與山巒的和諧共存。余霞散成綺,澄江靜如練,(南朝)齊.謝眺《晚登三山還望京邑》的詩句,描繪了晚霞與江水的靜謐之美。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城,唐.孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》的詩句,則描繪了洞庭湖的壯觀景象。黃河之水天上來,奔流到海不復回,唐.李白《將進酒》的詩句,贊美了黃河的壯麗。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天,唐.李白《望廬山瀑布》的詩句,則描繪了廬山瀑布的壯觀。孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流,唐.李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的詩句,表達了離別的惆悵。水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,宋.蘇軾《飲湖上初晴后雨》的詩句,則描繪了晴天和雨天湖光山色的不同之美。
描寫祖國山河的句子
青山遮不住,畢竟東流去,宋.辛棄疾《菩薩蠻。書江西造口壁》的句子,表達了自然的力量不可阻擋,江水終將東去的哲理。會當凌絕頂,一覽眾山小,唐.杜甫《望岳》中的詩句,激勵人們勇攀高峰,一覽眾山。江流天地外,山色有無中,唐.王維《漢江臨泛》的詩句,描繪了江水與山色交融的美麗景象。云來山更佳,云去山如畫,山因云晦明,云共山高下,元.張養浩《雙調雁兒落兼得勝令》的句子,則描繪了云與山之間的變幻之美。兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來,唐.李白《望天門山》的詩句,展現了山與水的相映成趣。橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同,宋.蘇軾《題西林壁》的詩句,揭示了觀察角度不同,所見景象各異的哲理。
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