《龍門二十品》是龍門石窟中二十尊造像題記的拓本，代表了北魏時(shí)期的書法風(fēng)格。《始平公造像記》是一塊附屬在佛龕上的碑文，全稱《比丘慧成為亡父始平公造像題記》，刻于北魏孝文帝太和二十二年（498年），位于河南洛陽龍門古陽洞北壁。此碑由孟達(dá)撰寫，朱義章楷書寫，碑文的書寫方式與其它碑文不同，全碑采用陽刻法，每個(gè)字都有界格，這是歷代石刻中獨(dú)一無二的風(fēng)格。《楊大眼造像記》刻于北魏景明正始年間（500-508年），位于洛陽龍門古陽洞，與《始平公造像》、《孫秋生造像》、《魏靈藏造像》并稱為“龍門四品”。《楊大眼造像記》的風(fēng)格峻健豐偉，康有為《廣藝舟雙楫》將其列為峻健、豐偉之宗。造像龕位于古陽洞口上方南側(cè)，共六龕，均為圓券形淺龕，分上、中、下三排，每排兩龕。《鄭長猷造像》的造像記位于佛龕右側(cè)，高50厘米、寬35厘米，記錄了景明二年（501年）鄭長為亡父、母皇甫、亡兒士龍及妾陳玉女為亡母徐造彌勒像的故事。碑文的書法風(fēng)格在漢隸與唐楷之間具有承上啟下的重要地位。《孫秋生造像記》全稱《孫秋生劉起祖二百人等造像記》，刻于洛陽龍門石窟古陽洞南壁，北魏宣武帝景明三年（502年）五月廿七日完成。此碑書法犀利剛勁，寬博樸厚，較《始平公造像》的筆法多變，是龍門二十品之一。孟廣達(dá)撰寫，蕭顯慶書寫。《元詳造像記》全稱《北海王元詳為母子平安造彌勒像記》，是元詳隨北魏孝文帝南伐遷都至洛陽的歷史實(shí)錄。造像記高88厘米，寬42厘米。《牛橛造像記》全稱《太和十九年十一月長樂王丘穆陵亮夫人尉遲為亡息牛橛造彌勒像記》，是長樂王丘穆陵亮夫人尉遲氏為亡去的兒子牛橛所造。碑文的字體端莊整肅。