怎么練一指禪?
怎么練一指禪?
繼而,于廣庭之中置若干燈,于夜靜更深之際逐一點燃,人立于燈前,以一指遙指之。初時燈焰搖搖,如被微風所拂,習之既久,但用一指彈之,被指之燈即刻撲滅,指無虛發,猶如扇扇滅。再以紙幕燈之四周,作風燈狀而習之,至紙不破而燈熄,于是第二步功夫成。再以玻璃隔之,至一指即滅而玻璃不損者,一指禪大功告成矣。至此須十年苦功,較紅砂掌、黑砂掌、五毒手更進一籌,惟需恒心方能成功。單指倒立、指空滅蠟亦為可行之術。指空滅蠟與拳風滅蠟同理。近世以來,一指禪大成者為少林海燈法師。此功法不僅考驗人的毅力和專注力,更需具備深厚的內功修為。一指禪的修煉,不僅在于一指之力,更在于其背后的精氣神。一指禪的修煉過程,是漫長而艱難的。從最初的手指無法觸及鐵錘,到最終能夠以一指之力熄滅燈燭,這不僅是對身體的鍛煉,更是對意志的磨礪。
導讀繼而,于廣庭之中置若干燈,于夜靜更深之際逐一點燃,人立于燈前,以一指遙指之。初時燈焰搖搖,如被微風所拂,習之既久,但用一指彈之,被指之燈即刻撲滅,指無虛發,猶如扇扇滅。再以紙幕燈之四周,作風燈狀而習之,至紙不破而燈熄,于是第二步功夫成。再以玻璃隔之,至一指即滅而玻璃不損者,一指禪大功告成矣。至此須十年苦功,較紅砂掌、黑砂掌、五毒手更進一籌,惟需恒心方能成功。單指倒立、指空滅蠟亦為可行之術。指空滅蠟與拳風滅蠟同理。近世以來,一指禪大成者為少林海燈法師。此功法不僅考驗人的毅力和專注力,更需具備深厚的內功修為。一指禪的修煉,不僅在于一指之力,更在于其背后的精氣神。一指禪的修煉過程,是漫長而艱難的。從最初的手指無法觸及鐵錘,到最終能夠以一指之力熄滅燈燭,這不僅是對身體的鍛煉,更是對意志的磨礪。
一指禪功,乃陰手之術,亦為少林七十二藝之一,其為軟功中之狠毒者。少林江南著名拳師膝黑子,歷經四十年磨練一指功夫,終能漫游南北無敵手。初練時,懸一鐵錘于必經之路徑,出入必見,見即以一指擊之,每日如此。初時手指錘而不動,其后漸能搖動,繼而漸漸向后移步,直至能指不著錘,憑空一指,錘亦動搖。至此,一指禪功,第一步功夫已成。繼而,于廣庭之中置若干燈,于夜靜更深之際逐一點燃,人立于燈前,以一指遙指之。初時燈焰搖搖,如被微風所拂,習之既久,但用一指彈之,被指之燈即刻撲滅,指無虛發,猶如扇扇滅。再以紙幕燈之四周,作風燈狀而習之,至紙不破而燈熄,于是第二步功夫成。再以玻璃隔之,至一指即滅而玻璃不損者,一指禪大功告成矣。至此須十年苦功,較紅砂掌、黑砂掌、五毒手更進一籌,惟需恒心方能成功。單指倒立、指空滅蠟亦為可行之術。指空滅蠟與拳風滅蠟同理。近世以來,一指禪大成者為少林海燈法師。此功法不僅考驗人的毅力和專注力,更需具備深厚的內功修為。一指禪的修煉,不僅在于一指之力,更在于其背后的精氣神。一指禪的修煉過程,是漫長而艱難的。從最初的手指無法觸及鐵錘,到最終能夠以一指之力熄滅燈燭,這不僅是對身體的鍛煉,更是對意志的磨礪。一指禪的修煉,更需要找到適合自己的修煉環境。無論是廣庭還是室內,都需要安靜的氛圍,才能讓修煉者靜下心來,專注于一指之力的修煉。在修煉一指禪的過程中,還需要注意保持良好的心態。修煉的過程可能會遇到挫折,但只要保持積極的心態,堅持下去,最終一定能夠有所成就。一指禪的修煉,不僅需要身體的鍛煉,更需要精神的磨礪。只有將身體與精神完美結合,才能真正修煉出一指禪的威力。一指禪的修煉,是一項需要長期堅持的事業。只有持之以恒,才能夠真正掌握這一技藝。詳情
怎么練一指禪?
繼而,于廣庭之中置若干燈,于夜靜更深之際逐一點燃,人立于燈前,以一指遙指之。初時燈焰搖搖,如被微風所拂,習之既久,但用一指彈之,被指之燈即刻撲滅,指無虛發,猶如扇扇滅。再以紙幕燈之四周,作風燈狀而習之,至紙不破而燈熄,于是第二步功夫成。再以玻璃隔之,至一指即滅而玻璃不損者,一指禪大功告成矣。至此須十年苦功,較紅砂掌、黑砂掌、五毒手更進一籌,惟需恒心方能成功。單指倒立、指空滅蠟亦為可行之術。指空滅蠟與拳風滅蠟同理。近世以來,一指禪大成者為少林海燈法師。此功法不僅考驗人的毅力和專注力,更需具備深厚的內功修為。一指禪的修煉,不僅在于一指之力,更在于其背后的精氣神。一指禪的修煉過程,是漫長而艱難的。從最初的手指無法觸及鐵錘,到最終能夠以一指之力熄滅燈燭,這不僅是對身體的鍛煉,更是對意志的磨礪。
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