“顏如玉”最初并非特指某個姓“顏”名“如玉”的女子，而是形容女子容貌像美玉般光彩奪目，象征著美麗。在清代作家蒲松齡的《聊齋志異》中，《書癡》一篇里，書中女主人公的名字便被命名為“顏如玉”，這并非偶然，而是作者借此展現(xiàn)書中女子的美麗。隨著時間推移，現(xiàn)代影視作品中，用“顏如玉”作為女性名字的現(xiàn)象日益增多，這種現(xiàn)象也使得這一名字逐漸被大眾所熟知。古人的理想是“書中自有顏如玉”，意指通過讀書可以獲得美麗的女子相伴，這并非空想。在《宋史·楊時傳》中，就有“萬卷藏書宜子弟，十年種木長風(fēng)煙”的記載。這表明古人將讀書視為獲取知識、提升自我乃至獲得美好生活的途徑。在《三字經(jīng)》中亦有“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的詩句，表達(dá)了古人對讀書的極大推崇。在古代，人們認(rèn)為書中不僅藏有知識，還有美麗的女子相伴。因此，富家子弟追求的不僅是良田，還有書中蘊含的豐富知識與美好的理想生活。《增廣賢文》中就有“富家不用買良田，書中自有千鍾粟；安居不用架高樓，書中自有黃金屋；娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉；出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇；男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀。”這句詩生動地描繪了通過讀書可以得到的豐富資源。古人的理想世界里，書中的女子如同云般輕盈，肌膚如玉，骨骼如冰，無汗無塵，溫婉如玉。她們的笑容宛如巧笑嫣然，美目盼兮，哭泣時如春帶雨，令人動容。她是梅花，她是牡丹，她是芍藥，是美麗與智慧的象征。在無數(shù)個夜晚，她們從千年的古書中走出，走進無數(shù)讀書人的夢中，陪伴他們度過孤獨的時光。詳情