濫竽充數(shù)文學常識
濫竽充數(shù)文學常識
成語信息如下:- 解釋:濫,指不加選擇;竽,是古代的一種樂器;充,意味著冒充;數(shù),指的是數(shù)目。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數(shù)。這個成語比喻沒有真才實學的人,混在行家里面湊一個數(shù),或者用來表示自謙,說自己水平不夠,只是湊個數(shù)而已。- 感情色彩:貶義詞。- 用法:主謂式;可作為謂語、定語;多用于貶義場合。原文描述了齊宣王讓人吹竽,一定要三百人一同吹奏。南郭處士請求為齊宣王吹竽,宣王對此感到高興,并且用數(shù)百人的糧食來供養(yǎng)他。齊宣王死后,齊湣王繼位,他喜歡一個一個地聽人演奏。南郭處士聽后便逃走了。翻譯如下:齊宣王讓人吹竽,一定要三百人一起吹奏。南郭處士請求給齊宣王吹竽,齊宣王對此感到很高興,用數(shù)百人的糧食來供養(yǎng)他。齊宣王死后,齊湣王繼承王位,他喜歡聽一個一個地演奏,南郭處士聽后便逃走了。
導讀成語信息如下:- 解釋:濫,指不加選擇;竽,是古代的一種樂器;充,意味著冒充;數(shù),指的是數(shù)目。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數(shù)。這個成語比喻沒有真才實學的人,混在行家里面湊一個數(shù),或者用來表示自謙,說自己水平不夠,只是湊個數(shù)而已。- 感情色彩:貶義詞。- 用法:主謂式;可作為謂語、定語;多用于貶義場合。原文描述了齊宣王讓人吹竽,一定要三百人一同吹奏。南郭處士請求為齊宣王吹竽,宣王對此感到高興,并且用數(shù)百人的糧食來供養(yǎng)他。齊宣王死后,齊湣王繼位,他喜歡一個一個地聽人演奏。南郭處士聽后便逃走了。翻譯如下:齊宣王讓人吹竽,一定要三百人一起吹奏。南郭處士請求給齊宣王吹竽,齊宣王對此感到很高興,用數(shù)百人的糧食來供養(yǎng)他。齊宣王死后,齊湣王繼承王位,他喜歡聽一個一個地演奏,南郭處士聽后便逃走了。
濫竽充數(shù)是一個源自春秋戰(zhàn)國時期的成語。它的本意是指不會吹竽的人混在吹竽的隊伍中充數(shù)。這個成語比喻那些沒有真正才干的人,他們混在有才華的人之中,以次充好。這個成語最早見于《韓非子·內(nèi)儲說上》。成語信息如下:- 解釋:濫,指不加選擇;竽,是古代的一種樂器;充,意味著冒充;數(shù),指的是數(shù)目。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數(shù)。這個成語比喻沒有真才實學的人,混在行家里面湊一個數(shù),或者用來表示自謙,說自己水平不夠,只是湊個數(shù)而已。- 感情色彩:貶義詞- 用法:主謂式;可作為謂語、定語;多用于貶義場合。原文描述了齊宣王讓人吹竽,一定要三百人一同吹奏。南郭處士請求為齊宣王吹竽,宣王對此感到高興,并且用數(shù)百人的糧食來供養(yǎng)他。齊宣王死后,齊湣王繼位,他喜歡一個一個地聽人演奏。南郭處士聽后便逃走了。翻譯如下:齊宣王讓人吹竽,一定要三百人一起吹奏。南郭處士請求給齊宣王吹竽,齊宣王對此感到很高興,用數(shù)百人的糧食來供養(yǎng)他。齊宣王死后,齊湣王繼承王位,他喜歡聽一個一個地演奏,南郭處士聽后便逃走了。
濫竽充數(shù)文學常識
成語信息如下:- 解釋:濫,指不加選擇;竽,是古代的一種樂器;充,意味著冒充;數(shù),指的是數(shù)目。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數(shù)。這個成語比喻沒有真才實學的人,混在行家里面湊一個數(shù),或者用來表示自謙,說自己水平不夠,只是湊個數(shù)而已。- 感情色彩:貶義詞。- 用法:主謂式;可作為謂語、定語;多用于貶義場合。原文描述了齊宣王讓人吹竽,一定要三百人一同吹奏。南郭處士請求為齊宣王吹竽,宣王對此感到高興,并且用數(shù)百人的糧食來供養(yǎng)他。齊宣王死后,齊湣王繼位,他喜歡一個一個地聽人演奏。南郭處士聽后便逃走了。翻譯如下:齊宣王讓人吹竽,一定要三百人一起吹奏。南郭處士請求給齊宣王吹竽,齊宣王對此感到很高興,用數(shù)百人的糧食來供養(yǎng)他。齊宣王死后,齊湣王繼承王位,他喜歡聽一個一個地演奏,南郭處士聽后便逃走了。
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