1. 農(nóng)歷三月三，亦稱桐伍“三月三歌節(jié)”或“三月歌圩”，是壯族的傳統(tǒng)歌節(jié)。2. 壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最為隆重。3. 關(guān)于歌圩節(jié)的來歷，壯族民間流傳著許多優(yōu)美動人的傳說。4. 據(jù)說，古代有一對情人，都是有名的歌手，常以山歌表達(dá)相互的愛慕之情。5. 然而，由于封建禮教的束縛，他們無法結(jié)為夫妻，最終絕望地雙雙殉情身亡。6. 人們?yōu)榱思o(jì)念這對情侶，遂在三月初三唱歌致哀，從而形成了歌圩節(jié)。7. 另一種說法是，唐代壯族出了一個歌仙，名叫“劉三姐”。8. 劉三姐聰明過人，常以山歌歌頌勞動和愛情，揭露財主們的罪惡。9. 財主們對她又恨又怕，于是在三月初三，乘劉三姐在山上砍柴時，派人砍斷山藤，致使她墜崖身亡。10. 后人為了紀(jì)念這位歌仙，便在劉三姐遇難這天聚會唱歌，歌圩就此形成。11. 歌圩節(jié)的起源雖難以考證，但宋人著的《太平寰宇記》中已有相關(guān)記載。12. 書中提到：“壯人于谷熟之際，擇日祭神，男女盛會作歌。”13. 宋元以后，壯族山歌的發(fā)展尤為突出，歌圩也成了文化娛樂和男女談情說愛的場所。14. 此時，還出現(xiàn)了拋繡球的游戲，女子通過拋繡球表達(dá)自己的心意。15. 到了清代，歌圩已成為成千上萬人參加的大型活動。16. 1934年編的《廣西各縣概況》記載，當(dāng)時廣西有歌圩活動的縣份已有二十六個，遍布廣西各地。17. 歌圩節(jié)當(dāng)天，家家戶戶制作五色糯飯和彩色蛋，共慶節(jié)日。18. 歌節(jié)通常持續(xù)兩三天，地點在離村不遠(yuǎn)的空地上，竹子和布匹搭成的歌棚迎接外村歌手。19. 對歌以未婚男女青年為主體，老人小孩則旁觀助興。20. 較大的歌圩可吸引數(shù)萬人參加，攤販云集，民間貿(mào)易活躍。21. 群眾為趕歌圩的人提供住食，無論相識與否，都熱情接待。22. 巴馬的盤剛河畔、都安的棉山、田陽的喬業(yè)、宜山的下澗、柳州的魚峰山等地，都是著名的歌圩場所。23. 人們在這些歌圩場上賽歌、賞歌，男女青年通過對歌，如果情投意合，便互贈信物，定下情緣。24. 歌圩還有拋繡球和碰彩蛋等趣味活動，這些活動不僅是娛樂，也常作為定情信物。25. 當(dāng)姑娘看中某個小伙子時，她會把繡球拋給他，表達(dá)自己的心意。26. 碰彩蛋則是互相取樂承歡，也有定情之意，為歌圩增添了歡樂和浪漫的氣氛。