內(nèi)秀外中是什么意思
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韓愈自18歲赴京師求仕,歷經(jīng)波折,直到34歲才被授以四門博士。在這漫長(zhǎng)的十幾年里,他經(jīng)歷了四次考試,終于在貞元八年登進(jìn)士第。然而,隨后的三次吏部博學(xué)宏詞考試卻均未中選,仕途坎坷。即便如此,韓愈依然堅(jiān)持求仕,渴望實(shí)現(xiàn)救世的志愿。他在《與衛(wèi)中行書》中提到:“仆之心或不為此汲汲也,其所不忘于仕進(jìn)者,亦將小行乎其志耳。”這番話透露出他內(nèi)心的執(zhí)著與抱負(fù)。在貞元十七年,韓愈再次赴京師求仕,卻仍未如愿。此時(shí)的他心情郁悶,滿腹牢騷。于是,在《送李愿歸盤谷序》中,他借贊美李愿的隱居生活,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想的追求。這篇文章不僅展示了韓愈的文學(xué)才華,更深刻反映了他內(nèi)心的矛盾與掙扎。
導(dǎo)讀韓愈自18歲赴京師求仕,歷經(jīng)波折,直到34歲才被授以四門博士。在這漫長(zhǎng)的十幾年里,他經(jīng)歷了四次考試,終于在貞元八年登進(jìn)士第。然而,隨后的三次吏部博學(xué)宏詞考試卻均未中選,仕途坎坷。即便如此,韓愈依然堅(jiān)持求仕,渴望實(shí)現(xiàn)救世的志愿。他在《與衛(wèi)中行書》中提到:“仆之心或不為此汲汲也,其所不忘于仕進(jìn)者,亦將小行乎其志耳。”這番話透露出他內(nèi)心的執(zhí)著與抱負(fù)。在貞元十七年,韓愈再次赴京師求仕,卻仍未如愿。此時(shí)的他心情郁悶,滿腹牢騷。于是,在《送李愿歸盤谷序》中,他借贊美李愿的隱居生活,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想的追求。這篇文章不僅展示了韓愈的文學(xué)才華,更深刻反映了他內(nèi)心的矛盾與掙扎。
秀外慧中,這一成語(yǔ)源自唐代文學(xué)家韓愈的《送李愿歸盤谷序》。它形容一個(gè)人外表秀麗,內(nèi)心聰慧。韓愈在文中表達(dá)了對(duì)友人李愿隱居生活的羨慕,同時(shí)傾吐了自己長(zhǎng)期未得朝廷重用的不平之氣。韓愈自18歲赴京師求仕,歷經(jīng)波折,直到34歲才被授以四門博士。在這漫長(zhǎng)的十幾年里,他經(jīng)歷了四次考試,終于在貞元八年登進(jìn)士第。然而,隨后的三次吏部博學(xué)宏詞考試卻均未中選,仕途坎坷。即便如此,韓愈依然堅(jiān)持求仕,渴望實(shí)現(xiàn)救世的志愿。他在《與衛(wèi)中行書》中提到:“仆之心或不為此汲汲也,其所不忘于仕進(jìn)者,亦將小行乎其志耳。”這番話透露出他內(nèi)心的執(zhí)著與抱負(fù)。在貞元十七年,韓愈再次赴京師求仕,卻仍未如愿。此時(shí)的他心情郁悶,滿腹牢騷。于是,在《送李愿歸盤谷序》中,他借贊美李愿的隱居生活,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想的追求。這篇文章不僅展示了韓愈的文學(xué)才華,更深刻反映了他內(nèi)心的矛盾與掙扎。總的來(lái)說(shuō),秀外慧中不僅是一個(gè)成語(yǔ),更是韓愈對(duì)友人李愿的贊美,同時(shí)也是對(duì)自己內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。在韓愈的筆下,我們看到了一個(gè)才華橫溢、心懷壯志的文人形象。
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韓愈自18歲赴京師求仕,歷經(jīng)波折,直到34歲才被授以四門博士。在這漫長(zhǎng)的十幾年里,他經(jīng)歷了四次考試,終于在貞元八年登進(jìn)士第。然而,隨后的三次吏部博學(xué)宏詞考試卻均未中選,仕途坎坷。即便如此,韓愈依然堅(jiān)持求仕,渴望實(shí)現(xiàn)救世的志愿。他在《與衛(wèi)中行書》中提到:“仆之心或不為此汲汲也,其所不忘于仕進(jìn)者,亦將小行乎其志耳。”這番話透露出他內(nèi)心的執(zhí)著與抱負(fù)。在貞元十七年,韓愈再次赴京師求仕,卻仍未如愿。此時(shí)的他心情郁悶,滿腹牢騷。于是,在《送李愿歸盤谷序》中,他借贊美李愿的隱居生活,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)理想的追求。這篇文章不僅展示了韓愈的文學(xué)才華,更深刻反映了他內(nèi)心的矛盾與掙扎。
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