在中國(guó)古代神話(huà)中，蜀王杜宇（亦稱(chēng)望帝）在位期間，因禪讓給臣子，自己隱居山林，最終化身為杜鵑鳥(niǎo)。杜鵑鳥(niǎo)因此在古詩(shī)中象征著凄涼與哀傷。李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中提到“楊花落盡子規(guī)啼”，這里的子規(guī)鳥(niǎo)即杜鵑鳥(niǎo)，詩(shī)的起句描繪了楊花落盡、杜鵑啼鳴的景象，借以抒發(fā)離別之情，表達(dá)了對(duì)友人的深切同情。同樣，宋代詞人賀鑄的《憶秦娥》中有句“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血”，描繪了深夜月光下梨花與杜鵑啼鳴的景象，以凄涼之景寄托了深深的思鄉(xiāng)之情。除此之外，唐人秦觀的《踏莎行》中有“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”，通過(guò)杜鵑的哀鳴，渲染了孤寂凄冷的氛圍，表達(dá)了作者內(nèi)心的孤獨(dú)與哀愁。而宋代王令的《送春》中有“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”，以杜鵑鳥(niǎo)的哀鳴來(lái)表達(dá)對(duì)春天逝去的無(wú)奈與哀傷，以及對(duì)自然規(guī)律不可違背的無(wú)奈。杜鵑鳥(niǎo)的形象在古詩(shī)中頻繁出現(xiàn)，它不僅象征著離別、哀傷，還承載了詩(shī)人對(duì)故土、親人的深深懷念。這些詩(shī)句通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)與豐富的想象，將杜鵑鳥(niǎo)的哀鳴與詩(shī)人的情感緊密相連，使讀者仿佛能夠感受到那份深深的哀愁與思念。