1. 鬼谷子曾云：“為之樞機(jī)以迎之，隨之，以鉗和之，以意宜之；此飛鉗之綴也。” 此言主張以靈活策略應(yīng)對變化，以和諧之道穩(wěn)固局勢，體現(xiàn)了深刻的處世智慧。2. 他又言：“為強(qiáng)者，積于弱也；為直者，積于曲；有余者，積于不足也。” 這句話告訴我們，真正的強(qiáng)者是在不斷克服弱點(diǎn)、直線是由無數(shù)曲線積累而成，而充足往往源于最初的不足。3. 在心靈修養(yǎng)方面，鬼谷子認(rèn)為：“去除心障，在于自覺，自覺之至，在于覺他。” 指出自我意識的覺醒是消除內(nèi)心障礙的關(guān)鍵，而這種覺醒不僅是自我完成的，也涉及到對他人的認(rèn)知與理解。4. 關(guān)于洞察事物，鬼谷子有言：“執(zhí)形而論相，管中窺豹也。” 這是提醒我們不應(yīng)局限于表面現(xiàn)象，而要洞悉事物的本質(zhì)，才能像從管中窺豹般，看到更廣闊的真相。5. 在策略運(yùn)用上，他提出：“摩而恐之，高而動之，微而證之，符而應(yīng)之，擁而塞之，亂而惑之，是謂計謀。” 這意味著在處理事務(wù)時，要善于利用各種手段達(dá)成目的，從而展現(xiàn)高超的策略技巧。6. 最后，鬼谷子曾言：“小人謀身，君子謀國，大丈夫謀天下。” 此語描述了不同人在目標(biāo)追求上的差異，小人只考慮個人利益，君子則著眼于國家，而大丈夫則有胸懷天下的格局和抱負(fù)。詳情