如何發揮文藝的價值引領作用已成為當前和今后一個時期文藝創作和理論研究的重要課題。文藝在社會主義核心價值觀建構中的突出地位和巨大影響，已被人們看得越來越清楚。價值引領是促進文藝發展的動力重視文藝的價值引領作用，不僅關乎文藝的精神方向，而且關乎文藝的審美質量。魯迅先生說：“文藝是國民精神所發的火光，同時也是引導國民精神的前途的燈火。”進步文藝既能凝聚人心、積蓄力量，也內在地蘊含著文化的導引功能。無論是文藝的思想成分還是藝術成分，都起著某種牽引的作用。即使是文藝的創新性探索，倘若以突破價值底線、擺脫價值訴求為“訣竅”，專搞純技巧、純手法試驗，那同樣是難以站得住腳的。為什么這么說呢？從歷史上看，只有價值觀先進或比較先知閉冊進的作品，才會在文藝史的長河中長久地存活下去；從現實來看，只有價值觀積極的作品才會受到人們的喜愛，價值觀消極的作品往往受到人們的唾棄和鄙視。價值，說到底是事物對人的有用性，因之沒有人能逃避價值的選擇和規定。一段時間以來，我們的有些文藝作品中存在著蒼白、搭宏混濁、卑瑣和齷齪的亂象，一些作家藝術家沒有表現出擁抱時代和生活的熱情，有人甚至以“遠離生活”、“逃避時代”、“回到內心”為榮，表現在作品中就是嚴重缺少現實溫度和時代氣息。造成這種價值迷茫和傾斜現象的原因，同不重視文藝的價值引領作用是分不開的。文藝要發展繁榮，必須重視文藝的價值引領作用。這是文藝發展的“火車頭”，是文藝前行的“康莊路”。無數的歷史經驗和教訓告訴我們，文藝要進步，單靠在技巧、手法和語言等形式因素上下功夫是行不通的。文藝的思想、境界、觀念、品位的提升，可能是更為要緊的事情。文藝創作如果離開價值觀的引領，勢必會變得缺“鈣”，患有“軟骨癥”，形成“小家子氣”。那種以為保持“態帆價值中立”、放棄“價值追求”、專寫“超然于世”作品便可贏得“永恒”與“純粹”的想法，是自欺欺人的糊涂觀念。魯迅先生說得好：“我想，普遍，永久，完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過也是作家的棺材釘，會將他釘死。”詳情