文藝作品在社會生活中傳播，并借助人類的欣賞與接受，對認識生活、接受思想教育、獲取審美教育等方面產生影響，這種作用被稱為文藝的社會作用。文藝的社會作用主要體現在以下三個方面：首先，文藝的認識作用。文學藝術通過形象化的方式，對生活的某些本質特征、人物的性格、命運、思想感情以及具體的生活畫面進行概括性的反映。這些形象化的內容成為欣賞者的認知對象，幫助他們理解生活中的道理，了解社會現實與歷史狀況，增長知識。藝術形象保留了生活的生動性與豐富性，因此在認識價值上，相較于科學，文藝有著其獨特的優勢。正如恩格斯所說，通過閱讀巴爾扎克的《人間喜劇》，他在經濟細節方面（如革命后的動產和不動產重新分配）所學到的東西，超過了當時所有職業的歷史學家、經濟學家和統計學家所教授的內容。這表明，欣賞者通過文藝認識生活真理，并不僅僅停留在感性形象上，而是通過對包含在形象中的思想的解讀，達到對生活本質和規律的理解。其次，文藝的思想教育作用。這種作用涵蓋了政治、思想、道德等多個方面。當欣賞者從藝術形象中獲取生活真理時，他們的思想感情和理想愿望會發生深刻變化，從而產生一定的傾向性，并建立起按照某種信念、為實現某種生活理想而奮斗的信心和勇氣，使他們在道德情操上得到提升。如狄德羅所言，戲劇應使觀眾對所看到的壞事感到憤慨，對他人所受的痛苦產生同情，從而在走出劇院后減少做壞事的可能性。然而，也不應過分夸大文藝的思想教育作用。第三，文藝的審美教育作用。文藝作品是人類審美意識的體現，是最高級的審美現象形態，它能夠較大程度地滿足人們的審美需求，提升審美能力，培養高尚的審美情趣，使人按照美的規律進行創造時擁有更豐富的主體條件。文藝作品中，無論是社會形態的美還是自然形態的美，都能得到比實際生活更強烈、更集中的表現，因此，社會美和自然美對人的影響，在文藝作品中都能得到體現，并且通過藝術創作的審美表現，可以獲得更加突出的審美效果。綜上所述，文藝的社會作用可以概括為真、善、美。真善美的作用是一個整體，其中“真”是文藝作品實現其社會作用的基礎。沒有這個基礎，文藝的其他社會作用將失去依據，也無法在實踐中得以實現。文藝的真、善、美的作用通過統一的形式產生。文藝作品廣泛地描繪生活，在藝術形象中體現出認識、生活和思想教育的意義，從而在藝術的審美創造中實現真善美的統一，同時也能使欣賞者在欣賞過程中接受真善美相統一的教育。文藝的真、善作用，是通過滿足人們的審美需求來實現的，即“寓教于樂”。藝術中的生活審美判斷使人們能夠具體地認識生活的基本價值，區分美丑、善惡、真假，從理想的高度評價生活，并在對藝術形象的審美感受過程中實現藝術的真善美統一的教育作用。詳情