塵緣已斷，金海盡干，這句話源自《西游記》第五十五回。它描繪了唐僧在面對(duì)誘惑時(shí)，能夠堅(jiān)守本心，不被外界所動(dòng)，從而達(dá)到了一種精神上的境界。在這里，“塵緣已斷”意味著唐僧已經(jīng)放下了世俗的欲望和牽掛，心靈得到了前所未有的清凈和自由。而“金海盡干”則是一個(gè)生動(dòng)的比喻，象征著對(duì)財(cái)富、權(quán)力等世俗追求的放棄和超脫，心靈世界如同干涸的金海，平靜而深邃。在游戲《黑神話:悟空》中，這句話被賦予了新的含義。在游戲的第一章結(jié)尾，觀音大士在回答黑熊精的疑問時(shí)，引用了這句話。黑熊精不明白為什么出家人已經(jīng)塵緣已斷、金海盡干，但金池長(zhǎng)老卻放不下袈裟。觀音的回答是：“若不披上這件衣裳，眾生又怎知我塵緣已斷、金海盡干。”這句話實(shí)際上闡述了一個(gè)哲理：對(duì)于修行者來說，外在的表象往往成為眾生判斷其境界的標(biāo)準(zhǔn)。披上袈裟不僅是為了表法，讓眾生知道他們是佛弟子，更是一種象征，表明修行者已經(jīng)斷絕了塵緣，超脫了世俗。然而，真正的超脫并不是只靠外在的顯示，還需要內(nèi)心的修煉和覺悟。此外，游戲中這句話還隱含了對(duì)金池長(zhǎng)老修行偏差的批評(píng)。金池長(zhǎng)老雖然身穿華麗的袈裟，卻并未真正悟透佛法，反被欲望所驅(qū)使，最終遭遇悲慘命運(yùn)。這恰恰說明“塵緣已斷，金海盡干”并非易事，修行者需要不斷自我反省和提升，才能達(dá)到真正的精神超脫。