矛盾論的思想方法分析
矛盾論的思想方法分析
2.具體來(lái)說(shuō),一是必須堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”,防止片面性,切忌“顧此失彼”。二是必須堅(jiān)持“重點(diǎn)論”,善于把主次矛盾和矛盾的主要方面、次要方面區(qū)分開(kāi)來(lái),突出重點(diǎn),抓住關(guān)鍵。3.三是必須堅(jiān)持“矛盾的普遍性和矛盾的特殊性相結(jié)合”,既要具體分析事物的具體情況,也要注意不要使具體的事物脫離普遍聯(lián)系。4.四是要堅(jiān)持“發(fā)展論”,分析矛盾的動(dòng)態(tài),防止思想僵化。事物發(fā)展的根本動(dòng)力在于矛盾,矛盾推動(dòng)事物向前發(fā)展。事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的內(nèi)因,事物的外部矛盾是事物發(fā)展的外因,任何事物的發(fā)展都是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。5.內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),是第一位的原因。外因是事物發(fā)展的條件,是第二的原因。它們?cè)谑挛锇l(fā)展中的地位和作用卻是不同的,不能相提并論。
導(dǎo)讀2.具體來(lái)說(shuō),一是必須堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”,防止片面性,切忌“顧此失彼”。二是必須堅(jiān)持“重點(diǎn)論”,善于把主次矛盾和矛盾的主要方面、次要方面區(qū)分開(kāi)來(lái),突出重點(diǎn),抓住關(guān)鍵。3.三是必須堅(jiān)持“矛盾的普遍性和矛盾的特殊性相結(jié)合”,既要具體分析事物的具體情況,也要注意不要使具體的事物脫離普遍聯(lián)系。4.四是要堅(jiān)持“發(fā)展論”,分析矛盾的動(dòng)態(tài),防止思想僵化。事物發(fā)展的根本動(dòng)力在于矛盾,矛盾推動(dòng)事物向前發(fā)展。事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的內(nèi)因,事物的外部矛盾是事物發(fā)展的外因,任何事物的發(fā)展都是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。5.內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),是第一位的原因。外因是事物發(fā)展的條件,是第二的原因。它們?cè)谑挛锇l(fā)展中的地位和作用卻是不同的,不能相提并論。
1. 矛盾分析法閉鎖法是指運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)觀察、分析事物內(nèi)部的各個(gè)方面及其運(yùn)動(dòng)的狀況,以達(dá)到認(rèn)識(shí)客觀事物的方法。它是定性分析的方法。運(yùn)用這一方法,必須堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn),從統(tǒng)一中看到對(duì)立,從對(duì)立中看到統(tǒng)一。2. 具體來(lái)說(shuō),一是必須堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”,防止片面性,切忌“顧此失彼”。二是必須堅(jiān)持“重點(diǎn)論”,善于把主次矛盾和矛盾的主要方面、次要方面區(qū)分開(kāi)來(lái),突出重點(diǎn),抓住關(guān)鍵。3. 三是必須堅(jiān)持“矛盾的普遍性和矛盾的特殊性相結(jié)合”,既要具體分析事物的具體情況,也要注意不要使具體的事物脫離普遍聯(lián)系。4. 四是要堅(jiān)持“發(fā)展論”,分析矛盾的動(dòng)態(tài),防止思想僵化。事物發(fā)展的根本動(dòng)力在于矛盾,矛盾推動(dòng)事物向前發(fā)展。事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的內(nèi)因,事物的外部矛盾是事物發(fā)展的外因,任何事物的發(fā)展都是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。5. 內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),是第一位的原因。外因是事物發(fā)展的條件,是第二的原因。它們?cè)谑挛锇l(fā)展中的地位和作用卻是不同的,不能相提并論。6. 事物運(yùn)動(dòng)、發(fā)展的源泉在于事物內(nèi)部的矛盾性。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律認(rèn)為,事物發(fā)展的根本原因是由內(nèi)因決定的。正因?yàn)檫@樣,事物才是自我運(yùn)動(dòng),自我發(fā)展。7. 把這一原則貫徹到方法論上,就是要堅(jiān)持內(nèi)因分析法。內(nèi)因分析法要求我們?cè)诜治鍪挛锩軙r(shí),把立足點(diǎn)放在內(nèi)因上,內(nèi)因是事物發(fā)展的根本源泉;同時(shí)也要充分利用外因的作用,創(chuàng)造良好的外部條件,堅(jiān)決抵制忽視外因作用的錯(cuò)誤思想。8. 任何現(xiàn)實(shí)存在的事物都是共性和個(gè)性的有機(jī)統(tǒng)一,共性寓于個(gè)性之中,沒(méi)有離開(kāi)個(gè)性的共性,也沒(méi)有離開(kāi)共性的個(gè)性。9. 矛盾的共性和個(gè)性、絕對(duì)和相對(duì)的道理,是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓,是正確理解矛盾學(xué)說(shuō)的關(guān)鍵,不懂得它,就不能真正掌握唯物辯證法。10. 矛盾的共性和個(gè)性相統(tǒng)一的關(guān)系,既是客觀事物固有的辯證法,也是科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法。
矛盾論的思想方法分析
2.具體來(lái)說(shuō),一是必須堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”,防止片面性,切忌“顧此失彼”。二是必須堅(jiān)持“重點(diǎn)論”,善于把主次矛盾和矛盾的主要方面、次要方面區(qū)分開(kāi)來(lái),突出重點(diǎn),抓住關(guān)鍵。3.三是必須堅(jiān)持“矛盾的普遍性和矛盾的特殊性相結(jié)合”,既要具體分析事物的具體情況,也要注意不要使具體的事物脫離普遍聯(lián)系。4.四是要堅(jiān)持“發(fā)展論”,分析矛盾的動(dòng)態(tài),防止思想僵化。事物發(fā)展的根本動(dòng)力在于矛盾,矛盾推動(dòng)事物向前發(fā)展。事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的內(nèi)因,事物的外部矛盾是事物發(fā)展的外因,任何事物的發(fā)展都是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。5.內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),是第一位的原因。外因是事物發(fā)展的條件,是第二的原因。它們?cè)谑挛锇l(fā)展中的地位和作用卻是不同的,不能相提并論。
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