半塊田是出自張養浩的哪一首詩?
半塊田是出自張養浩的哪一首詩?
粗茶淡飯飽三餐,張養浩在這里表達了生活的簡樸與滿足。無論是早晨還是夜晚,只要能填飽肚子,便是甘甜。布衣得暖勝絲綿,長也可穿,短也可穿。這反映出張養浩對物質生活的不講究,以及對保暖需求的重視。草舍茅屋有幾間,行也安然,待也安然。張養浩對居住環境的要求并不高,重要的是內心的安寧與自在。雨過天晴駕小船,魚在一邊,酒在一邊。這種閑適的生活畫面,表現了張養浩對寧靜生活的向往。夜歸兒女話燈前,今也有言,古也有言。家庭團聚的溫馨場面,以及與子女談論古今的樂趣,體現了張養浩對家庭生活的珍視。日上三竿我獨眠,誰是神仙,我是神仙。張養浩追求的是一種超脫的生活態度,能夠在忙碌之余享受孤獨與寧靜。南山空谷書一卷,瘋也癡癲,狂也癡癲。在山南山谷中獨自閱讀,不論是瘋狂還是癡癲,都是一種超然物外的生活情趣。
導讀粗茶淡飯飽三餐,張養浩在這里表達了生活的簡樸與滿足。無論是早晨還是夜晚,只要能填飽肚子,便是甘甜。布衣得暖勝絲綿,長也可穿,短也可穿。這反映出張養浩對物質生活的不講究,以及對保暖需求的重視。草舍茅屋有幾間,行也安然,待也安然。張養浩對居住環境的要求并不高,重要的是內心的安寧與自在。雨過天晴駕小船,魚在一邊,酒在一邊。這種閑適的生活畫面,表現了張養浩對寧靜生活的向往。夜歸兒女話燈前,今也有言,古也有言。家庭團聚的溫馨場面,以及與子女談論古今的樂趣,體現了張養浩對家庭生活的珍視。日上三竿我獨眠,誰是神仙,我是神仙。張養浩追求的是一種超脫的生活態度,能夠在忙碌之余享受孤獨與寧靜。南山空谷書一卷,瘋也癡癲,狂也癡癲。在山南山谷中獨自閱讀,不論是瘋狂還是癡癲,都是一種超然物外的生活情趣。
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一個犁牛半塊田,張養浩在《山坡羊》中描繪的是一種簡單而質樸的田園生活。他提到的收成好壞,依賴于上天的旨意,反映出一種順應自然的態度。粗茶淡飯飽三餐,張養浩在這里表達了生活的簡樸與滿足。無論是早晨還是夜晚,只要能填飽肚子,便是甘甜。布衣得暖勝絲綿,長也可穿,短也可穿。這反映出張養浩對物質生活的不講究,以及對保暖需求的重視。草舍茅屋有幾間,行也安然,待也安然。張養浩對居住環境的要求并不高,重要的是內心的安寧與自在。雨過天晴駕小船,魚在一邊,酒在一邊。這種閑適的生活畫面,表現了張養浩對寧靜生活的向往。夜歸兒女話燈前,今也有言,古也有言。家庭團聚的溫馨場面,以及與子女談論古今的樂趣,體現了張養浩對家庭生活的珍視。日上三竿我獨眠,誰是神仙,我是神仙。張養浩追求的是一種超脫的生活態度,能夠在忙碌之余享受孤獨與寧靜。南山空谷書一卷,瘋也癡癲,狂也癡癲。在山南山谷中獨自閱讀,不論是瘋狂還是癡癲,都是一種超然物外的生活情趣。
半塊田是出自張養浩的哪一首詩?
粗茶淡飯飽三餐,張養浩在這里表達了生活的簡樸與滿足。無論是早晨還是夜晚,只要能填飽肚子,便是甘甜。布衣得暖勝絲綿,長也可穿,短也可穿。這反映出張養浩對物質生活的不講究,以及對保暖需求的重視。草舍茅屋有幾間,行也安然,待也安然。張養浩對居住環境的要求并不高,重要的是內心的安寧與自在。雨過天晴駕小船,魚在一邊,酒在一邊。這種閑適的生活畫面,表現了張養浩對寧靜生活的向往。夜歸兒女話燈前,今也有言,古也有言。家庭團聚的溫馨場面,以及與子女談論古今的樂趣,體現了張養浩對家庭生活的珍視。日上三竿我獨眠,誰是神仙,我是神仙。張養浩追求的是一種超脫的生活態度,能夠在忙碌之余享受孤獨與寧靜。南山空谷書一卷,瘋也癡癲,狂也癡癲。在山南山谷中獨自閱讀,不論是瘋狂還是癡癲,都是一種超然物外的生活情趣。
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