1. 如果衣服是人類文化進步的標志，那么不同朝代的服飾風格變化就反映了不同朝代的歷史特色。2. 中國經(jīng)歷了四十二個朝代，幾乎每個朝代都有其代表性的服飾風格，有些甚至同一個朝代前期和后期的風格都大相徑庭。3. 那么在這四十二個朝代的變遷中，那些傳統(tǒng)的漢服該有多美？今天，我們就一起回顧一下，在我國歷史上不同朝代的常服和婚服，看看哪個朝代的DNA又動了？4. 根據(jù)我國有文字可考的歷史標準，我們從夏商周時期開始講起。夏、商、周時期的服飾至今沒有發(fā)現(xiàn)實物留存。5. 然而，在考古活動中，一些玉石和人物雕像，以及典型的婦好墓中的人物形象，我們可以大致看出商朝時期，貴族的著裝基本都是交領(lǐng)，腰間束有一條帶，下身著裳，在腹前還會系上蔽膝（也叫做“市”，有點像是到膝蓋的短的裙子）。6. 商朝服飾上還沒有特別明顯的男女和尊卑之分，普遍采用上衣下裳的兩段式樣，腰身和袖口都是緊窄的造樣，長度及膝，便于勞作。7. 然而，那其中還是會用布料、色彩和細節(jié)（領(lǐng)口袖口包邊等）來突出階級之分，同時對佩戴的玉佩和衣物上的圖案也有嚴格的分別，都是為了突出其等級。8. 到周時，服飾大致風格差不多，只是那個時期會講究“衣（雜色）”和“裳（間色）”的色彩區(qū)分，還會特別注重蔽膝，系上玉佩之類的裝飾物，主要是為了襯托色彩、展現(xiàn)身份。9. 如西周銘文《毛公鼎》的記載中，就有“墨市、蔥黃（‘黃’指玉之類的一切配飾）”的說法。10. 這時候衣服的袖口漸漸變大，衣裳整體也在逐漸加寬，增添了一條裳前的腰帶，束發(fā)同樣成為天下統(tǒng)一的尺度。11. 同時開始有了按照場合的不同選擇不同衣物著裝的現(xiàn)象，比如婚服、喪服、祭奠、朝服、戎裝等。12. 在那一時期，漢服出現(xiàn)了“深衣”也就是衣和裳連在一起，不開衩、向后掩，胡服還有長褲。方便騎馬活動。13. 到了秦始皇朝代，除我們熟知的統(tǒng)一度量衡，服飾上也有專門的規(guī)定，比如那一期間以“黑色”為最高貴的色彩。14. 從出土的兵馬俑中我們也能看出一些服飾上的特點。15. 漢代的穿衣規(guī)則就多了起來，里衣如果紅色底、衣物袖寬一尺二、外相衣物的毛皮要朝向里面、腰帶做工講究精細、男人佩刀（無刃）。16. 魏晉南北朝那是我國現(xiàn)代歷史上服飾大動亂的時期。17. 由于戰(zhàn)亂紛爭不斷，社會生活不穩(wěn)定，人們的禮制觀念逐漸淡薄，開始“個性解放”，“褒衣博帶”成為一種流行。18. 總的來說，那一時期的男人領(lǐng)口大開、講究安閑自在；女子則是大袖飄飄的曳地長裙，各種裝飾品應用非常龐大，以示自己文雅。19. 同時，此時的朝服就是白色和紫色，紅色是布衣的服飾，女性開始佩戴金銀戒指和繞腕等。“裘”開始成為一種珍貴的貴族服飾的一種。20. 這時候有“法服”和“常服”的區(qū)分。“法服”時比較正式的著裝，冠、冕、衣、裳都有相應的規(guī)定，虛的嚴酷按制著裝。“常服”則是一切人（上至帝王、下至小民）的平常著裝，圓領(lǐng)開衫長袍、革帶（腰帶）、幞頭（頭巾）和長靴是標配，官員的穿著有了品階之分，青色成為百姓的主要服飾色彩。21. 這時候的女子的服飾也大膽起來，服飾整體越來越廣大，衣料柔嫩超脫，腰帶也不再是一種必須品，風格相對開放，而且開始有了一條長長的披帛（那個佛教傳入有關(guān)）。22. 整體風格華麗堂皇、款局宴彎式變化多端，也影響了日本的服飾成長（和服）。23. 此時的風格基本上還是沿襲了唐代的樣式，可是頭巾內(nèi)加上了木骨，外面也罩上了漆紗，可以隨意穿著，且高官的祥槐帽子上另有了兩個展腳，可以長達數(shù)尺，低階官員則無。24. 比較值得注意的是，這時候官員常服也有了色彩的規(guī)定，還有按季節(jié)發(fā)放的“時服”。25. 百姓蒼生照舊著白袍，還有襦、襖、短褐等樣式。26. 女子的服飾相對收斂，對襟窄裙，裙內(nèi)著褲。27. 北宋晚期還逐漸風行起纏足。28. 那時期是我國現(xiàn)代歷史上一次民族大融合期，包括服飾在內(nèi)的。29. 起初的服飾基本沿襲宋制，后期逐漸出現(xiàn)“質(zhì)孫服”，也就是上衣和下裳相連、上緊下短、后背還要掛上大珠。30. 比較夸張的是，那個時期的衣服都有了季節(jié)的品級，講究整體性，衣物和帽子的色彩要一致，相稱標準。31. 女子的服飾多是廣大的曳地長袍，袖口窄而袖筒肥，肩上批云肩，相稱華麗。32. 漢裝基本都是在宮中的舞者身上呈現(xiàn)，講究超脫優(yōu)美。33. 那是我歷史上最后由漢族人成立的封建統(tǒng)一王朝，該朝代重新拾起了漢服的主要統(tǒng)治地位，多方位借鑒周漢時期到唐宋之際的禮節(jié)氣概，制定了新的服飾制度，整體嚴肅宏美，藝術(shù)價值相當高。34. 明主要參考唐制，服飾玉唐代相當接近，天子的常服是明黃的龍袍配金冠，號衣則是上衣下裳的古制，繡樣上相當講究。35. 而“烏紗帽”成為官員的標配，布衣不得佩戴利用。36. 還有飛魚服、蟒袍等，特別象征權(quán)利和身份。37. 此時的女子多以百褶裙、馬面裙和長袍等服飾為主，整體風格大氣莊嚴，相對唐代來講也保守了許多。38. 那一時期的著裝風格影響了良多地域，朝鮮、日本、琉球等國度都有相干的借鑒。39. 我們比較常見的清宮戲中，基本都已反映了那一時期的服飾打扮特點，為滿族旗裝。40. 但也并沒有影視劇中表示得那樣同一，官方也有滿、漢服飾共存的環(huán)境，而且漢族的服飾一向都有所保存。41. 刪刪減減，不知不覺照舊寫了那么多，為了便利閱讀，我們下一期內(nèi)容中再來會商一下傳統(tǒng)的婚服吧！42. 那里有個小點，就是西方的紅色婚服，實在在我國現(xiàn)代早就已呈現(xiàn)了哦！43. 只是后來逐漸被裁減了，能夠說是我們玩剩下的了。44. 近年來，我國的文明成長仿佛又一次達到了一個年夜繁華期。45. 一些傳統(tǒng)的、優(yōu)異的、冷艷世人的文明被從頭揭示正在年夜眾眼前，各個朝代性子特點光鮮的傳統(tǒng)打扮，以當代的體例走進年夜眾視野，揭示著它們的汗青故事和文明內(nèi)在。46. 不曉得列位讀者，最喜好哪個朝代的傳統(tǒng)服飾呢？