《金剛經》里有哪些經典語錄?
《金剛經》里有哪些經典語錄?
“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”這句話意味著世間萬物都是虛幻不實的,如同夢境、泡沫、光影,又如同朝露、閃電,轉瞬即逝。“若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。”它告誡人們不應僅僅通過外在的形式和聲音來認識佛陀,而應該通過內心的修煉和智慧來理解佛法。“過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。”這句話提醒我們,過去的已成往事,無法改變;現在的稍縱即逝,不可執著;未來的尚未到來,無法確定,因此,應該活在當下。“一切法無我,我不可得。”這表明萬物都沒有獨立的自性,所謂的自我也是虛幻的,不應執著于自我。“應無所住而生其心。”它教導人們在面對一切事物時,不應有所執著,而是保持一顆清凈的心。
導讀“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”這句話意味著世間萬物都是虛幻不實的,如同夢境、泡沫、光影,又如同朝露、閃電,轉瞬即逝。“若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。”它告誡人們不應僅僅通過外在的形式和聲音來認識佛陀,而應該通過內心的修煉和智慧來理解佛法。“過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。”這句話提醒我們,過去的已成往事,無法改變;現在的稍縱即逝,不可執著;未來的尚未到來,無法確定,因此,應該活在當下。“一切法無我,我不可得。”這表明萬物都沒有獨立的自性,所謂的自我也是虛幻的,不應執著于自我。“應無所住而生其心。”它教導人們在面對一切事物時,不應有所執著,而是保持一顆清凈的心。
![](https://img.51dongshi.com/20250105/wz/18536597352.jpg)
在《金剛經》中,有許多深奧而富有哲理的經典語錄,它們不僅展現了佛教的智慧,還揭示了人生的真諦。“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”這句話意味著世間萬物都是虛幻不實的,如同夢境、泡沫、光影,又如同朝露、閃電,轉瞬即逝。“若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。”它告誡人們不應僅僅通過外在的形式和聲音來認識佛陀,而應該通過內心的修煉和智慧來理解佛法。“過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。”這句話提醒我們,過去的已成往事,無法改變;現在的稍縱即逝,不可執著;未來的尚未到來,無法確定,因此,應該活在當下。“一切法無我,我不可得。”這表明萬物都沒有獨立的自性,所謂的自我也是虛幻的,不應執著于自我。“應無所住而生其心。”它教導人們在面對一切事物時,不應有所執著,而是保持一顆清凈的心。“如來說第一義諦,即非第一義諦,是名第一義諦。”這句話揭示了真理的相對性和超越性,真正的第一義諦是無法用語言表達的,只能通過修行和悟道來體驗。“法尚應舍,何況非法。”它告訴我們,連佛法都應該舍棄,更不用說那些不符合佛法的事物了。《金剛經》中的這些經典語錄,不僅為我們提供了深刻的啟示,還幫助我們更好地理解佛教的精髓,指導我們在日常生活中修行。詳情
《金剛經》里有哪些經典語錄?
“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”這句話意味著世間萬物都是虛幻不實的,如同夢境、泡沫、光影,又如同朝露、閃電,轉瞬即逝。“若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。”它告誡人們不應僅僅通過外在的形式和聲音來認識佛陀,而應該通過內心的修煉和智慧來理解佛法。“過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。”這句話提醒我們,過去的已成往事,無法改變;現在的稍縱即逝,不可執著;未來的尚未到來,無法確定,因此,應該活在當下。“一切法無我,我不可得。”這表明萬物都沒有獨立的自性,所謂的自我也是虛幻的,不應執著于自我。“應無所住而生其心。”它教導人們在面對一切事物時,不應有所執著,而是保持一顆清凈的心。
為你推薦