易經四柱八字入門詳解,四柱預測十神詳解
易經四柱八字入門詳解,四柱預測十神詳解
一、天干地支;天干地支簡稱干支,是中國古代用來計算歷法的一套號,其中天干有十干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干與地支結合起來組成六十位干支,也稱六十花甲如下表。二、五行;五行是中國古代的一種哲學概念,是古人認識自然的一種樸素的唯物觀點。《易》曰:“易有太極,是生兩儀。”,所謂“兩儀”就是陰陽,《易》又曰:“一陰一陽之謂道。”指事物的矛盾,如晝夜、寒暑、長短、雌雄、男女、動靜、剛柔等等。五行則是對世界萬物更為細致的分析,古人認為,世界是由金、木、水、火、土五種基本元素組成的,并且更進一步地認為,這五種元素互相轉化、互相制約的,由此轉化和制約,從而構成了天地萬物千姿百態的架構和趣向。對于五行轉化的規律,可分為相生和相克兩種。
導讀一、天干地支;天干地支簡稱干支,是中國古代用來計算歷法的一套號,其中天干有十干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干與地支結合起來組成六十位干支,也稱六十花甲如下表。二、五行;五行是中國古代的一種哲學概念,是古人認識自然的一種樸素的唯物觀點。《易》曰:“易有太極,是生兩儀。”,所謂“兩儀”就是陰陽,《易》又曰:“一陰一陽之謂道。”指事物的矛盾,如晝夜、寒暑、長短、雌雄、男女、動靜、剛柔等等。五行則是對世界萬物更為細致的分析,古人認為,世界是由金、木、水、火、土五種基本元素組成的,并且更進一步地認為,這五種元素互相轉化、互相制約的,由此轉化和制約,從而構成了天地萬物千姿百態的架構和趣向。對于五行轉化的規律,可分為相生和相克兩種。
八字基礎知識一、天干地支天干地支簡稱干支,是中國古代用來計算歷法的一套號,其中天干有十干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干與地支結合起來組成六十位干支,也稱六十花甲如下表。二、五行五行是中國古代的一種哲學概念,是古人認識自然的一種樸素的唯物觀點。《易》曰:“易有太極,是生兩儀。”,所謂“兩儀”就是陰陽,《易》又曰:“一陰一陽之謂道。”指事物的矛盾,如晝夜、寒暑、長短、雌雄、男女、動靜、剛柔等等。五行則是對世界萬物更為細致的分析,古人認為,世界是由金、木、水、火、土五種基本元素組成的,并且更進一步地認為,這五種元素互相轉化、互相制約的,由此轉化和制約,從而構成了天地萬物千姿百態的架構和趣向。對于五行轉化的規律,可分為相生和相克兩種:1.相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金2.相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金三、干支分配五行既然世界萬物皆屬五行,那么天干地支也不例外,古人將干支分配五行如下:金 木 水 火 土陰 陽 陰 陽 陰 陽辛 庚 乙 甲 癸 壬丁 丙 己 乙 戊 丁酉 申 卯 寅 亥 子巳 午 丑未辰戌四、二十四節氣與干支之關系古今的歷法不外太陽歷與太陰歷兩種,太陽歷如今日用的公歷(前身為儒略歷,稍作修改形成了今天的公歷),太陰歷如通用的教歷。這兩種歷法的主要區別在于:太陽歷以地球繞太陽一周(相對于地球來說,則為太陽繞黃道運行一周)為一回歸年,并將其平均成十二個月份,再分立大閏月以概其余。太陽歷的優點是四季分明,準確無差;太陰歷則嚴格以月亮朔望周期紀月,因沒有顧及到地球公轉周期,所以不能準確地劃分四季界限。中國傳統的農歷實際上是一種合歷,一方面以月亮朔望周期紀月,一方面又巧妙地設立閏月做到與回歸年同步。五、天干五合甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。六、地支六沖子午沖,丑未沖,寅申沖,卯酉沖,辰戌沖,巳亥沖。七、地支三合亥卯未合化木,巳酉丑合化金,申子辰合化水,寅午戌合化火。八、地支半三合亥卯合木,卯未合木,巳酉合金,酉丑合金,申子合水,子辰合水,寅午合火,午戌合火。九、地支子丑合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水,午未合土。以上就是與四柱八字入門詳解相關內容,是關于四柱八字的分享。看完四柱預測十神詳解后,希望這對大家有所幫助!
易經四柱八字入門詳解,四柱預測十神詳解
一、天干地支;天干地支簡稱干支,是中國古代用來計算歷法的一套號,其中天干有十干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干與地支結合起來組成六十位干支,也稱六十花甲如下表。二、五行;五行是中國古代的一種哲學概念,是古人認識自然的一種樸素的唯物觀點。《易》曰:“易有太極,是生兩儀。”,所謂“兩儀”就是陰陽,《易》又曰:“一陰一陽之謂道。”指事物的矛盾,如晝夜、寒暑、長短、雌雄、男女、動靜、剛柔等等。五行則是對世界萬物更為細致的分析,古人認為,世界是由金、木、水、火、土五種基本元素組成的,并且更進一步地認為,這五種元素互相轉化、互相制約的,由此轉化和制約,從而構成了天地萬物千姿百態的架構和趣向。對于五行轉化的規律,可分為相生和相克兩種。
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