人類怎樣與自然界協調發展 初中生物方面的
人類怎樣與自然界協調發展 初中生物方面的
“敬畏”既表現了對自然的尊敬,也包含了對其力量的畏懼。自然界為人類提供了生命的一切,但資源有限,人類不能無限制地掠奪。認識到人與自然是一個生命整體,人類應像愛護自己的身體一樣對待自然界的萬物。動物是人類的朋友,無論是野生動物還是家養動物,都應受到尊重和愛護,不能任意虐待或殺戮。與野生動物保持一定界線,有助于保護它們的生存環境,同時也保護人類自身。自然界不僅是豐富多彩的,而且具有“內在價值”。人類應當重新理解自己在自然界中的地位與作用,盡到人類的職責。自然資源作為經濟社會發展的物質基礎,其價值補償至關重要。自然資源價值補償包括經濟價值和生態價值的補償。經濟價值補償包括自然資源存在價值和勞動價值的補償,生態價值補償則是使自然要素對生態系統功能的耗費得到相應彌補。
導讀“敬畏”既表現了對自然的尊敬,也包含了對其力量的畏懼。自然界為人類提供了生命的一切,但資源有限,人類不能無限制地掠奪。認識到人與自然是一個生命整體,人類應像愛護自己的身體一樣對待自然界的萬物。動物是人類的朋友,無論是野生動物還是家養動物,都應受到尊重和愛護,不能任意虐待或殺戮。與野生動物保持一定界線,有助于保護它們的生存環境,同時也保護人類自身。自然界不僅是豐富多彩的,而且具有“內在價值”。人類應當重新理解自己在自然界中的地位與作用,盡到人類的職責。自然資源作為經濟社會發展的物質基礎,其價值補償至關重要。自然資源價值補償包括經濟價值和生態價值的補償。經濟價值補償包括自然資源存在價值和勞動價值的補償,生態價值補償則是使自然要素對生態系統功能的耗費得到相應彌補。
自然界與人類之間存在著辯證的同一性,自然界的優先地位和人類的創造性主體地位決定了我們必須重構主客體關系,堅持可持續發展戰略。人與自然應保持和諧親近的關系,而非對抗。不應將自然視為征服對象,而應建立和諧統一的價值關系。“敬畏”既表現了對自然的尊敬,也包含了對其力量的畏懼。自然界為人類提供了生命的一切,但資源有限,人類不能無限制地掠奪。認識到人與自然是一個生命整體,人類應像愛護自己的身體一樣對待自然界的萬物。動物是人類的朋友,無論是野生動物還是家養動物,都應受到尊重和愛護,不能任意虐待或殺戮。與野生動物保持一定界線,有助于保護它們的生存環境,同時也保護人類自身。自然界不僅是豐富多彩的,而且具有“內在價值”。人類應當重新理解自己在自然界中的地位與作用,盡到人類的職責。自然資源作為經濟社會發展的物質基礎,其價值補償至關重要。自然資源價值補償包括經濟價值和生態價值的補償。經濟價值補償包括自然資源存在價值和勞動價值的補償,生態價值補償則是使自然要素對生態系統功能的耗費得到相應彌補。自然資源的開發利用可能會改善或破壞自然環境。提出自然資源生態價值體現了對生態破壞和環境污染問題的正確認識。必須使開發利用自然資源的外部環境成本內部化,通過自然資源價格使維持生態平衡、促進生態系統良性循環的費用得到相應補償。通過合理補償自然資源價值,可以避免未來經濟社會發展中自然資源的難以為繼現象,促進經濟社會的可持續發展。自然資源具有整體性、稀缺性、多樣性和區域性等特點。根據不同的研究目的,可以對自然資源進行多種分類,包括按形態或使用價值、區域分布狀況、消耗后果情況、是否可再生和空間流通形式等。自然資源價值補償是社會再生產過程中客觀存在的經濟范疇,是對生產過程中消耗和損失進行物質或價值的補充。通過合理的自然資源價值補償,可以實現經濟與環境的可持續發展。
人類怎樣與自然界協調發展 初中生物方面的
“敬畏”既表現了對自然的尊敬,也包含了對其力量的畏懼。自然界為人類提供了生命的一切,但資源有限,人類不能無限制地掠奪。認識到人與自然是一個生命整體,人類應像愛護自己的身體一樣對待自然界的萬物。動物是人類的朋友,無論是野生動物還是家養動物,都應受到尊重和愛護,不能任意虐待或殺戮。與野生動物保持一定界線,有助于保護它們的生存環境,同時也保護人類自身。自然界不僅是豐富多彩的,而且具有“內在價值”。人類應當重新理解自己在自然界中的地位與作用,盡到人類的職責。自然資源作為經濟社會發展的物質基礎,其價值補償至關重要。自然資源價值補償包括經濟價值和生態價值的補償。經濟價值補償包括自然資源存在價值和勞動價值的補償,生態價值補償則是使自然要素對生態系統功能的耗費得到相應彌補。
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