通假字在《唐雎不辱使命》中頻繁出現，如"說"通"悅"，"與"通"歟"，"諭"通"喻"，這些通假字的使用豐富了文章的語言表達。“使”字在文中也出現了兩種用法，既可以理解為“派遣”，也可以理解為“出使”。在“秦王怫然怒”一句中，“怒”作為動詞，表示發怒；而在“懷怒未發”中，“怒”則作為名詞，表示憤怒的情感。“徒”字在文中有“光著”之意，如“免冠徒跣”。而“徒以有先生也”中的“徒”則表示“只是”，與“先生”一起構成了句子的核心。“以”字在文中多次出現，其用法多樣。如“以頭搶地耳”中的“以”用作介詞，意為“用”；而在“以君為長者”中，“以”則被用作“把”的意思；在“以五百里之地易安陵”中，“以”作為介詞，表示“用”或“拿”的意思。“之”字在文中同樣具有多重含義，如“A. 五百里之地 的”中的“之”作為助詞，不翻譯；而在“愿終守之”中，“之”則指代安陵國；“今吾以十倍之地 的”中的“之”同樣是助詞，無實際意義；“公亦嘗聞天子之怒乎”中的“之”用作結構助詞，表示領屬關系，相當于“的”；“此庸夫之怒也，非士之怒也”中的“之”同樣用作結構助詞，表示領屬關系；“夫專諸之刺王僚也”中的“之”也用作助詞，無實際意義；“皆布衣之士也 的”中的“之”同樣用作助詞，表示領屬關系；“長跪而謝之曰”中的“之”作為代詞，指代唐雎。此外，文中還有一些詞類活用的情況，如“請廣于君”中的“廣”用作動詞，意為“擴大，擴充”；“天下縞素”中的“縞素”用作動詞，意為“穿喪服”。文中還存在一些古今異義詞，如“豈直五百里哉”中的“直”古義為“只，只是”，今義為“不彎曲”；“休祲降于天”中的“休”古義為“吉祥”，今義為“休息”；“長跪而謝之曰”中的“謝”古義為“道歉”，今義為“感謝”；“夫專諸之刺王僚也”中的“夫”古義為“用在句首，作發語詞，表示要發表議論，不譯出”，今義為“夫人，丈夫”。詳情