全球化是一種描述全球聯(lián)系不斷增強(qiáng)、人類(lèi)生活在全球規(guī)?；A(chǔ)上發(fā)展以及全球意識(shí)崛起的現(xiàn)象。它涉及政治、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易領(lǐng)域的相互依存，以及世界的壓縮和全球視為一個(gè)整體的概念。自二十世紀(jì)九十年代起，全球化對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響不斷擴(kuò)大，引起了政治、教育、社會(huì)及文化等領(lǐng)域的關(guān)注和研究。為了追求經(jīng)濟(jì)效益，人們從自給自足的鄉(xiāng)村遷往城市，形成了密集的居住模式，相互依賴(lài)且在競(jìng)爭(zhēng)中生存。城市居民看似無(wú)異，卻在追求個(gè)性和差異中掙扎。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，越來(lái)越多的人喪失了道德感，對(duì)正義觀(guān)念模糊，他們崇拜資本及其帶來(lái)的文明。這種心態(tài)導(dǎo)致人們忽視了不同背景下生命的平等，如阿富汗貧民與世貿(mào)大廈員工的生命價(jià)值。人類(lèi)社會(huì)聲稱(chēng)自私和弱肉強(qiáng)食是本性，并認(rèn)為這能帶來(lái)“最大多數(shù)人的最大幸福”。因此，人們用防盜門(mén)取代了家庭的籬笆，用武裝警察取代了調(diào)解糾紛的長(zhǎng)老。在全球化的進(jìn)程中，國(guó)家利益成為國(guó)際關(guān)系的最高準(zhǔn)則，武力成為安全和秩序的前提。全球化趨勢(shì)在二戰(zhàn)后愈發(fā)明顯，許多支持者認(rèn)為這些趨勢(shì)是積極的，并積極推動(dòng)其發(fā)展。例如，經(jīng)濟(jì)理論中的相對(duì)優(yōu)勢(shì)認(rèn)為自由貿(mào)易能夠更有效地分配資源，對(duì)參與國(guó)都有利。二戰(zhàn)后的國(guó)際組織，如關(guān)貿(mào)總協(xié)定（后演變?yōu)槭澜缳Q(mào)易組織），顯著降低了國(guó)際貿(mào)易的障礙。詳情