1. 孫子兵法傳入日本的時(shí)間是在中國的唐朝時(shí)期。2. 由于日本與中國地理位置相近，因此成為《孫子兵法》最早傳入的海外國家之一。3. 在735年，日本遣唐使吉備真?zhèn)鋵ⅰ秾O子兵法》帶回日本。4. 這本兵書在日本的傳播經(jīng)歷了從秘密收藏到公開傳播，再到廣泛研究的幾個(gè)階段。5. 日本戰(zhàn)國時(shí)期的著名將領(lǐng)武田信玄非常推崇《孫子兵法》，他在自己的軍旗上印制了《軍爭篇》中的“其疾如風(fēng)、其徐如林、侵掠如火、不動(dòng)如山”16個(gè)大字，作為軍隊(duì)的口號(hào)。6. 這面軍旗現(xiàn)在仍保存在日本鹽山市的云峰寺中。7. 在德川幕府時(shí)期，《孫子兵法》開始在日本以漢文本的形式流傳，并在民間廣為傳播。8. 到了1660年，第一部《孫子兵法》的日譯本問世，這標(biāo)志著日本對《孫子兵法》的研究進(jìn)入了一個(gè)新的階段。9. 此后，關(guān)于《孫子兵法》的各種版本和注釋作品在日本大量涌現(xiàn)。10. 到了19世紀(jì)后期，對《孫子兵法》的研究已經(jīng)成為日本的顯學(xué)，并且在二戰(zhàn)前，關(guān)于《孫子兵法》的日本專著就多達(dá)100種以上。11. 二戰(zhàn)后，日本兵學(xué)大家佐藤堅(jiān)司出版了《孫子思想研究史考》，對之前的《孫子兵法》研究進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié)。12. 自20世紀(jì)70年代以來，日本學(xué)界對《孫子兵法》的研究進(jìn)一步深入。13. 1972年，《孫子兵法》在山東臨沂銀雀山漢墓的出土消息傳到日本后，引起了極大的關(guān)注，日本媒體對此進(jìn)行了連篇累牘的報(bào)道，顯示出日本人對《孫子兵法》的極大興趣和高度關(guān)注。14. 《孫子兵法》的核心思想在于探討戰(zhàn)爭規(guī)則，強(qiáng)調(diào)出奇制勝，即在規(guī)則中尋求突破。15. 書中指出，在出兵之前，需要對敵我雙方的政治、軍事、兵力等決定勝負(fù)的條件進(jìn)行深入的比較、分析和研究，預(yù)估戰(zhàn)事的發(fā)展和勝負(fù)的可能性，然后制定作戰(zhàn)計(jì)劃，這是戰(zhàn)前用兵的基本原則。16. 同時(shí)，《孫子兵法》的倫理思想也具有齊文化倫理的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“仁”，但這種“仁”主要體現(xiàn)在對士兵的管理和教育上，并且必須符合戰(zhàn)勝敵人、維護(hù)國家利益的要求。詳情