當日則光盈就日則光盡也是東漢哪位科學家對月食作出的科學解釋
當日則光盈就日則光盡也是東漢哪位科學家對月食作出的科學解釋
東漢時張衡(字平子,公元78-139年)就已經發現了月食現象發生的部分原理,對月食做出了最早的科學解釋。張衡在《靈憲》中寫到關于月食成因的理論,他的月食理論,打破了之前的月照天下,食于蟾蜍的神話說法,采用自然主義的陰陽理論來對此進行解釋,并提出了暗虛的理論。月光生于日之所照,魄生于日之所蔽,當日則光盈,就日則光盡也。眾星被耀,因水轉光。當日之沖,光常不合者,蔽于地也。是謂暗虛。在星星微,月過則食。意即月食是由日光因地遮蔽而形成的暗虛造成的。這是對月食成因的科學解釋。食月的怪獸除了大家耳熟能詳的天狗,其實在古代更多的是說法。古人最初認為日蝕是三足烏吞日月,蝕是蝦蟆吞月造成的。蝦蟆就是蟾蜍,還稱為蛤蟆。在陜西出土的文物里,蟾蜍與月亮可謂關系密切。
導讀東漢時張衡(字平子,公元78-139年)就已經發現了月食現象發生的部分原理,對月食做出了最早的科學解釋。張衡在《靈憲》中寫到關于月食成因的理論,他的月食理論,打破了之前的月照天下,食于蟾蜍的神話說法,采用自然主義的陰陽理論來對此進行解釋,并提出了暗虛的理論。月光生于日之所照,魄生于日之所蔽,當日則光盈,就日則光盡也。眾星被耀,因水轉光。當日之沖,光常不合者,蔽于地也。是謂暗虛。在星星微,月過則食。意即月食是由日光因地遮蔽而形成的暗虛造成的。這是對月食成因的科學解釋。食月的怪獸除了大家耳熟能詳的天狗,其實在古代更多的是說法。古人最初認為日蝕是三足烏吞日月,蝕是蝦蟆吞月造成的。蝦蟆就是蟾蜍,還稱為蛤蟆。在陜西出土的文物里,蟾蜍與月亮可謂關系密切。
![](https://img.51dongshi.com/20250104/wz/18548326352.jpg)
最新文物資訊就在關注即刻獲取信息。本月重要的天文現象——即民間俗稱的月食,昨晚登場。低溫天攜風帶雨再次光臨陜西天空,被低沉云層遮擋,成為觀測月食的最大攔路虎。也不知小伙伴們有沒有親眼看見月亮變臉。提起月食,這些問題可有人知道答案?記得發明了地動儀來遙測地震的張衡嗎?第一個問題的答案就是他!東漢時張衡(字平子,公元78-139年)就已經發現了月食現象發生的部分原理,對月食做出了最早的科學解釋。張衡在《靈憲》中寫到關于月食成因的理論,他的月食理論,打破了之前的月照天下,食于蟾蜍的神話說法,采用自然主義的陰陽理論來對此進行解釋,并提出了暗虛的理論。月光生于日之所照,魄生于日之所蔽,當日則光盈,就日則光盡也。眾星被耀,因水轉光。當日之沖,光常不合者,蔽于地也。是謂暗虛。在星星微,月過則食。意即月食是由日光因地遮蔽而形成的暗虛造成的。這是對月食成因的科學解釋。食月的怪獸除了大家耳熟能詳的天狗,其實在古代更多的是說法。古人最初認為日蝕是三足烏吞日月,蝕是蝦蟆吞月造成的。蝦蟆就是蟾蜍,還稱為蛤蟆。在陜西出土的文物里,蟾蜍與月亮可謂關系密切。張衡是一位偉大的天文學家。張衡(公元78年-139年),字平子,南陽西鄂(今河南南陽市石橋鎮)人,漢族,中國東漢時期偉大的天文學家,為中國天文學、機械技術、地震學的發展作出了不可磨滅的貢獻。在數學、地理、繪畫和文學等方面,張衡也表現出了非凡的才能和廣博的學識。張衡是東漢中期渾天說的代表人物之一,他指出月球本身并不發光,月光其實是日光的反射,他還正確地解釋了月食的成因。張衡得到了很多榮譽,被一些學者認為是通才。一些現代的學者還將他的工作和托勒密(86161)相提并論。1802號小行星以他的名字命名。
當日則光盈就日則光盡也是東漢哪位科學家對月食作出的科學解釋
東漢時張衡(字平子,公元78-139年)就已經發現了月食現象發生的部分原理,對月食做出了最早的科學解釋。張衡在《靈憲》中寫到關于月食成因的理論,他的月食理論,打破了之前的月照天下,食于蟾蜍的神話說法,采用自然主義的陰陽理論來對此進行解釋,并提出了暗虛的理論。月光生于日之所照,魄生于日之所蔽,當日則光盈,就日則光盡也。眾星被耀,因水轉光。當日之沖,光常不合者,蔽于地也。是謂暗虛。在星星微,月過則食。意即月食是由日光因地遮蔽而形成的暗虛造成的。這是對月食成因的科學解釋。食月的怪獸除了大家耳熟能詳的天狗,其實在古代更多的是說法。古人最初認為日蝕是三足烏吞日月,蝕是蝦蟆吞月造成的。蝦蟆就是蟾蜍,還稱為蛤蟆。在陜西出土的文物里,蟾蜍與月亮可謂關系密切。
為你推薦