一、為什么《十送紅軍》沒有二四六八送呢？《十送紅軍》這首歌是根據民歌改編的，原來的版本包含了更多的送別內容，但在改編成歌曲時進行了壓縮，以避免冗余。這與《三十里鋪》和《十二月對花》等歌曲在傳唱過程中常見的刪減和調整類似。二、原本余納是十送的，在改編成歌曲的過程中進行了壓縮（防累贅），這是原版十送。原版的《十送紅軍》中確實包含了十個送別的場景，但在歌曲的改編過程中，為了保持歌曲的簡潔和流暢，去掉了部分內容，特別是二、四、六、八這些部分的送別內容。三、就像《三十里鋪》《十二月對花》一樣刪減了部分~一送紅軍下南山，秋風細雨撲面寒，樹樹梧桐葉落完，紅軍幾時再回山？這反映了一個常見的現象，即民間歌曲在流傳過程中，根據演唱者的需要和聽眾的喜好，會不斷發生變化。例如，《三十里鋪》和《十二月對花》等歌曲，在不同的版本中也可能會有所刪減或增補。四、二送紅軍大路旁，紅漆桌子路邊放，桌上擺著送行酒，祝愿紅軍打勝仗。這種變化使得歌曲更加符合演唱時的情感表達和舞臺表演的需要，同時也使得歌曲更加易于記憶和傳唱。五、三送紅軍上大道，鑼兒無聲鼓不敲，雙雙拉著長繭手，心藏黃蓮臉在笑。在《十送紅軍》的改編過程中，創作者選擇了更具代表性的送別場景，如送紅軍過高山、過大江等，來展現人民對紅軍的深厚感情和美好祝愿。六、四送紅軍過高山，山山包谷金燦燦，包谷本是紅軍種，撒下種子紅了天。通過這樣的改編，歌曲不僅保留了原有的情感和意境，還使得歌曲更加緊湊和有力，更能夠打動人心。七、五送紅軍澧水河，鴻雁陣陣空中過，鴻雁能捎書和信，捎信多把革命說。這種改編也體現了民間音樂在傳承過程中的活力和多樣性，每一次的改編都是對原有文化的一次再創造和傳承。八、搏毀判六送紅軍兔兒巖，兩只兔兒哭哀哀，禽獸能知人心意，血肉深情分不開。總的來說，《十送紅軍》的改編是一個典型的例子，展示了民間音樂在流傳過程中的演變和豐富。九、七送紅軍七里灣，七里灣中一片田，涼風陣陣稻谷香，新米上市人走遠。無論是《十送紅軍》還是其他民間歌曲，每一次的改編都是對原有文化的一次再創造和傳承，使得這些歌曲能夠不斷煥發新的生命力。十、八送紅軍八角山，兩只八哥吐人言，紅軍基改哥哥莫走遠，財主回來要倒算。通過這樣的改編，歌曲更加符合現代人的審美和情感表達需要，也更加易于傳播和接受。十一、九送紅軍過大江，江水滔滔船兒忙，眼望江水肝腸斷，窮苦百姓淚汪汪。《十送紅軍》的改編是一個成功的例子，它不僅保留了原有的情感和意境，還使得歌曲更加緊湊和有力，更能夠打動人心。十二、十送紅軍轉回來，武陵山巔搭高臺，盼望紅軍打勝仗，盼望親人早回來。這種改編也體現了民間音樂在傳承過程中的活力和多樣性，每一次的改編都是對原有文化的一次再創造和傳承。