讓我們以思想為經(jīng),以行動(dòng)為緯下一句接什么
讓我們以思想為經(jīng),以行動(dòng)為緯下一句接什么
讓我們以思想為經(jīng),以行動(dòng)為緯下一句接理論是實(shí)踐的指南。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),說的是人做任何事情的時(shí)候都應(yīng)該先有思想,然后才可以付諸行動(dòng),只有正確的思想才可以引導(dǎo)做出正確的行動(dòng),積極的思想,則可以引導(dǎo)積極的行為,而如果擁有統(tǒng)一的思想,那么行動(dòng)方面也會(huì)是統(tǒng)一的,可以說思想決定了的行動(dòng)是行動(dòng)的一個(gè)先導(dǎo),也可以說是行動(dòng)的一個(gè)動(dòng)力,不同的思想當(dāng)然決定著不同的行為,如果一個(gè)人內(nèi)心特別的積極堅(jiān)持著某種態(tài)度,那么他的行動(dòng)方面也會(huì)表現(xiàn)出來不一樣。馬克思曾經(jīng)說過,人是思想跟行動(dòng)共同構(gòu)成的,不見諸行動(dòng)的思想只不過是人的影子而已。
導(dǎo)讀讓我們以思想為經(jīng),以行動(dòng)為緯下一句接理論是實(shí)踐的指南。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),說的是人做任何事情的時(shí)候都應(yīng)該先有思想,然后才可以付諸行動(dòng),只有正確的思想才可以引導(dǎo)做出正確的行動(dòng),積極的思想,則可以引導(dǎo)積極的行為,而如果擁有統(tǒng)一的思想,那么行動(dòng)方面也會(huì)是統(tǒng)一的,可以說思想決定了的行動(dòng)是行動(dòng)的一個(gè)先導(dǎo),也可以說是行動(dòng)的一個(gè)動(dòng)力,不同的思想當(dāng)然決定著不同的行為,如果一個(gè)人內(nèi)心特別的積極堅(jiān)持著某種態(tài)度,那么他的行動(dòng)方面也會(huì)表現(xiàn)出來不一樣。馬克思曾經(jīng)說過,人是思想跟行動(dòng)共同構(gòu)成的,不見諸行動(dòng)的思想只不過是人的影子而已。
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讓我們以思想為經(jīng),以行動(dòng)為緯下一句接理論是實(shí)踐的指南。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),說的是人做任何事情的時(shí)候都應(yīng)該先有思想,然后才可以付諸行動(dòng),只有正確的思想才可以引導(dǎo)做出正確的行動(dòng),積極的思想,則可以引導(dǎo)積極的行為,而如果擁有統(tǒng)一的思想,那么行動(dòng)方面也會(huì)是統(tǒng)一的,可以說思想決定了我們的行動(dòng)是行動(dòng)的一個(gè)先導(dǎo),也可以說是行動(dòng)的一個(gè)動(dòng)力,不同的思想當(dāng)然決定著不同的行為,如果一個(gè)人內(nèi)心特別的積極堅(jiān)持著某種態(tài)度,那么他的行動(dòng)方面也會(huì)表現(xiàn)出來不一樣。馬克思曾經(jīng)說過,人是思想跟行動(dòng)共同構(gòu)成的,不見諸行動(dòng)的思想只不過是人的影子而已。
讓我們以思想為經(jīng),以行動(dòng)為緯下一句接什么
讓我們以思想為經(jīng),以行動(dòng)為緯下一句接理論是實(shí)踐的指南。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),說的是人做任何事情的時(shí)候都應(yīng)該先有思想,然后才可以付諸行動(dòng),只有正確的思想才可以引導(dǎo)做出正確的行動(dòng),積極的思想,則可以引導(dǎo)積極的行為,而如果擁有統(tǒng)一的思想,那么行動(dòng)方面也會(huì)是統(tǒng)一的,可以說思想決定了的行動(dòng)是行動(dòng)的一個(gè)先導(dǎo),也可以說是行動(dòng)的一個(gè)動(dòng)力,不同的思想當(dāng)然決定著不同的行為,如果一個(gè)人內(nèi)心特別的積極堅(jiān)持著某種態(tài)度,那么他的行動(dòng)方面也會(huì)表現(xiàn)出來不一樣。馬克思曾經(jīng)說過,人是思想跟行動(dòng)共同構(gòu)成的,不見諸行動(dòng)的思想只不過是人的影子而已。
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