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講文明,知禮儀的知識(shí)

導(dǎo)讀禮儀就是禮節(jié)和儀式,它有三大要素:語言、行為表情、服飾器物。一般地說,任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多,可以分為個(gè)人禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀、商務(wù)禮儀等,還有外事禮儀、習(xí)俗禮儀、禮儀文書等等。禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看,可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。

 額、我們前幾天也辦這個(gè)手抄報(bào)來著  禮儀就是禮節(jié)和儀式,它有三大要素:語言、行為表情、服飾器物。一般地說,任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多,可以分為個(gè)人禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀、商務(wù)禮儀等,還有外事禮儀、習(xí)俗禮儀、禮儀文書等等。  禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看,可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。 從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。  在我們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)中,每個(gè)人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明,是否合乎禮儀。講得輕一點(diǎn),人們之間在相互交往中,特別是在與外國(guó)人交往中,如果不注意文明禮儀,會(huì)被人家恥笑。講得重一點(diǎn),不同民族之間,如果不互相尊重(各自的風(fēng)俗習(xí)慣或禮儀),有可能會(huì)挑起民族仇恨和爭(zhēng)斗。  禮儀的主要功能,從個(gè)人的角度來看,一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化 生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。  1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生  2、不學(xué)禮,無以立。——孔子  3、凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。——《晏子春秋》  4、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。——莎士比亞  5、無禮是無知的私生子。——巴特勒  6、利益,是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生  7、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 —— 但丁  8、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 —— 劉備  9、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡  10、土扶可城墻,積德為厚地。 —— 李白  11、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光  12、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。  —— 周恩來  13、一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若  14、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特  15、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基  16、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。 —— 契訶夫  17、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思  18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭  19、自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 — 鄒韜奮  20、知恥近乎勇。 —— 孔丘  應(yīng)該夠了吧、當(dāng)時(shí)我差不多就寫了這些

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